在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。
在内蒙古自治区呼和浩特市城区。蒙古语称伊克召，意为大庙。建成于明万历八年(1580年)。清康熙三十六年(1697年)扩建，并将大殿屋瓦全部换成黄色琉璃瓦。现存经堂和大佛殿为保存较好的明建筑。因寺内供奉释迦牟尼银质佛像，俗称银佛寺。大佛殿前有明天启七年(1627年)铸铁狮子及铁香炉各一对。寺内还有山门、过殿、东西配殿及九间楼等建筑。
北魏天兴四年 (401) 分冀州置，治所在邺县 (今河北临漳县西南邺镇)。取河亶甲居相之义。东魏天平元年 (534) 移都于此，改为司州。北周建德六年 (577) 复改为相州。大象二年 (580) 移
一名昆仑塞。西汉置，在今甘肃安西县西南。《汉书·地理志》 敦煌郡广至县： “宜禾都尉治昆仑障。”
又作婆润县。西魏恭帝二年 (555) 置，属武康郡。治所在今四川简阳市西南九十六里。《元和志》 卷31平泉县： “婆闰故县在县南四十六里。”隋开皇十八年 (598) 改为平泉县。古县名。西魏恭帝二年(
在今山东威海市东海中。为威海卫外蔽。周三十里，多林木，有田可耕。《明史·河渠四》：“自海洋所历竹岛、宁津所、靖海卫，东北转成山卫、刘公岛、威海卫，西历宁海卫，皆海面。”光绪《文登县志》卷1：刘公岛，“
一作辉迈拉虎。清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦东北境，额尔齐斯河西岸。清 《塔尔巴哈台事宜》 卷3： 辉迈拉呼卡伦 “在扎哈苏淖尔东北八十里鄂尔齐斯河岸，与科布多交界”。
在今浙江诸暨市南二里。为春秋时越国美女西施、郑旦出生地。《吴越春秋》卷5：“越王乃使相者国中，得苎萝山卖薪之女，曰西施、郑旦。”即此。在今浙江省诸暨市，或说在杭州市萧山区境。为越国美女西施、郑旦出生地
在今四川南坪县东二十五里。《隋书·地理志》 同昌县：“有邓至山，云邓艾所至，故名焉。”《元和志》卷22同昌县：“邓至山，在县东二十五里。”
①一作“仍”。相传为太皞之后。风姓之国。在今山东微山县西北仲浅。《左传》：僖公二十一年(前639)，“任、宿、须句、颛臾，风姓也”。又昭公四年(前538)，“夏桀为仍之会，有缗叛之”。战国时为齐国附庸
即今江西石城县东北高田乡。1934年中央革命根据地所置广赤县曾迁治于此。村名。在安徽省石台县中部偏南、公信河东岸。属大演乡。人口340。因在地势较高的山谷坡地上得名。附近产茶叶及杉、松等木材。七里—源
①一名玲珑山。在今河南禹州市西。《清一统志·开封府一》： 玲珑山 “在禹州西六十里。一名辋山。涌泉水出于此。山石多孔，如雕凿然”。②在今湖北咸宁市东。《寰宇记》 卷112江夏县：“辋山在县东南二百七十