战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
亦即秦之阳纡。在今陕西省陇县西北。《左传·僖公三十三年》： “郑之有原圃，犹秦之有具囿也。” 或谓即 《尔雅·释地》之扬陓，为十薮泽之一。古苑囿名。又作具圃。在今陕西省凤翔县附近。《左传》僖公三十三年
亦名杜阳川。即今陕西渭河支流漆水河。《汉书·地理志》 右扶风杜阳县：“杜水南入渭。”《水经·渭水注》：横水“出杜阳山，其水南流，谓之杜阳川”。
在今四川重庆市和平路西段五福宫右侧。旧为清代绿营射击场。1927年3月27日中共重庆市负责人杨闇公组织数万人的群众集会，抗议英、法枪击南京及刘湘向外借款，遭到军阀刘湘血腥屠杀，史称“打枪坝事件”。
在今辽宁抚顺市东南平顶山下。是日本军国主义侵华战争期间的屠杀现场。1932年9月17日， 日本宪兵队包围了平顶山村，将三千多名矿工和农民，不分男女老幼，驱赶至山下草坪上，进行了灭绝人性的大屠杀。之后又
即今湖北英山县东北二十八里杨柳湾镇。清尹耕云《豫军纪略》卷11： 同治三年(1864)九月，“陈大喜等窜英山以东芭茅街、杨柳湾诸处”。
一名黄花堆。即今山西山阴县北四十里永静城 (又称黄花城)。《魏书·序纪》： 西晋建兴元年(313)，拓跋猗卢 “登平城西山，观望地势，乃更南百里，于灅水之阳黄瓜堆筑新平城，晋人谓之小平城”。《北齐书·
①又名沙溪镇。即今江苏太仓市西北沙溪镇。《清一统志·太仓州一》：沙头镇“在镇洋县东(西)北三十六里。明时为州第一都会”。清名沙溪镇。②即今江苏邗江县东南沙头镇。民国《江都县续志》卷1：沙头镇“在县城东
即今四川荣县东南鼎新镇。清道光 《荣县志》 卷10： 鼎新寺场在 “县南六十里”。
宋大理置，属景昽。治所在今泰国北部昌盛。元改蒙庆宣慰司。
在今四川荣县东南一里大佛山北。《舆地纪胜》 卷160荣州： 啸台 “在富义门外一里。号孙登啸台”。为荣州游宴胜地。南宋陆游 《别荣州》诗： “啸台载酒云生屦，仙穴寻梅雨垫巾。” 李焘有《啸台摩岩记》。