战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
即今广东揭阳市西北乔林村。清光绪《广东舆地全图》：揭阳县西北有乔林村。
①在今广西武宣县西南。《舆地纪胜》卷105象州：石羊山“在武仙县西五十里。峭壁如粉屏，俯瞰大江，中有石影，宛如一羊，头角尾蹄皆具”。②在今四川安岳县东南赤云乡南。《舆地纪胜》卷158普州：石羊镇“在安
在今北京市昌平县西北三十里。《方舆纪要》 卷11 昌平州： 幽都山，“ 《志》 云： 山在州西北，古幽州以此名”。
隋大业元年(605)升井研镇置，属陵州。治所在今四川井研县南来凤乡。《元和志》卷33井研县：“井研盐井在县南七里。(井研)镇及(井研)县皆取名焉。”三年(607)属隆山郡。唐武德初属陵州，四年(621
东魏置，属新昌郡。治所在今安徽滁州市西北。北齐废。
在今北京市广安门外。为全真派著名道观。创建于唐开元二十七年(739)，初名天长观。金明昌三年(1192)重建，泰和三年(1203)改名太极宫。元初长真真人邱处机住此。太祖二十二年(1227)改称长春宫
①即今江苏无锡市西南，太湖北岸之马山。《舆地纪胜》卷6常州：马迹山“在州东太湖中，岩壁间有马迹隐然，世传秦王游幸，马所践”。《方舆纪要》卷25常州府武进县：马迹山“其西麓地名西青，石壁屹立，下有马迹，
即今浙江嵊县西石璜镇。据《王氏宗谱》载：元末王维承避战乱来此，命其地曰石王，取盘石相安之义。后演化为今名。清道光《嵊县志》卷2《市镇》：石璜市“在县西北四十里”。
①在今河北隆化县西北一百七里。《清一统志·承德府二》：半壁山“在丰宁县北， 石壁陡削，形状堵墙，小滦河流径其下，其北即围场界”。②在今湖北阳新县东北，与田家镇分据大江南北，为长江中游战守要地。清咸丰三
即洛富县。在今广西宜州市南洛富村。珍为洛之讹。