塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺,与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺,为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺,明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派,塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺,与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺,为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺,明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派,塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
在今江苏张家港市东南恬庄。清时黄泗浦巡司驻此。(1)在山东省桓台县境中部。面积50.9平方千米。人口5万。镇人民政府驻田庄,人口2万。明初田姓立村,故名。建国初为桓台县第六区。1958年为桓台县第十卫
在今缅甸伊洛瓦底沿岸,为古代东西方交通线所经。《汉书·地理志》: “自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月,有都元国; 又船行可四月,有邑卢没国; 又船行可二十余日,有谌离国。” 可能即 《新唐书·地理志》
即今吉林榆树市西北弓棚镇。《吉林乡土志》:“相传该地始有居民时,系由关内移民,某氏首先以柳木做成弓形之草棚, 以为住所, 因以命名焉。”
辽置,在今内蒙古巴林左旗东南。《新五代史·四夷附录》 引胡峤记: “自上京东去四十里至真珠寨,始食菜。”辽时筑,在今内蒙古自治区巴林左旗东南。属临潢县。后废。
地区名。指今四川西部地区。《全唐诗》卷317武元衡《奉酬淮南中书相公见寄、并序》:“皇帝改元之二年……冬十月,诏授检校吏部尚书兼门下侍郎。肜弓玈矢,出镇西蜀。”又《宋史·程德玄传》:淳化间,“李顺之寇
在今甘肃临夏市东南十五里。《资治通鉴》:唐会昌四年(844),“吐蕃论恐热之将岌藏丰赞恶恐热残忍,降于尚婢婢。恐热发兵击婢婢于鄯州,婢婢分兵为五道拒之。恐热退保东谷”。即此。
即邛冻州。治所在今四川甘洛县境。
①在今湖北巴东县北。《周书·蛮传》:天和元年(566),陆腾讨向五子王,“时向五子王据石默城,令其子宝胜据双城。……腾虑双城孤峭,攻未易拔。……乃令诸军周回立栅,遏其走路。贼乃大骇。于是纵兵击破之,擒
在今广西合浦县东北。《明一统志》卷82廉州府:大廉山“在府城东一百五十里。上有大廉洞,州以此为名”。《清一统志·廉州府一》:大廉山“山形秀拔,盘礴数十里,与博白县蟠鳞山相连。大廉洞在其阳,陆湖洞在其阴
在今湖北武汉市武昌蛇山上。元顺帝至正三年 (1343) 建。清刘献廷 《广阳杂记》 卷4: “黄鹤楼建汉阳门城楼上,巍巍百尺,西向大江。楼前有白石浮图,工丽无比,如西番阿育王塔式,四周皆镌大梵书,恨不