在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
唐天祐二年 (905) 改翼城县置，为汾州治。治所在今山西翼城县。北宋复为翼城县。古县名。唐天祐二年(905年)改翼城县置，治今山西省翼城县，属绛州。北宋复改为翼城县。
亦作索廓克鄂模。即今内蒙古额济纳旗西北之嘎顺诺尔 (居延海)。清齐召南 《水道提纲》 卷5： 山丹水 “又西北有昆都伦水自东北来注之，又北为二巨泽： 西北曰索廓克鄂模，池周九十里; 其东北曰索博鄂模，
在今甘肃天水市东南五十里。杜甫《秦州杂诗二十首》之一曰：“传道东柯谷，深藏数十家。”唐乾元二年(759)杜甫弃官寓秦州时曾居此。南宋开禧二年(1206)，宋、金曾战于此。在今甘肃省天水市东。唐乾元二年
在今贵州福泉县东北五十里，与黄平县接界。明郭子章《黔记》卷5：平越府东北境有“打铁关”，旧有外委驻守。
即珥陵镇。在今江苏丹阳市南珥陵镇。《方舆纪要》 卷25镇江府丹阳县： 珥村镇 “在县南四十里珥渎河西岸，南接金坛县界”。
1941年改陶乐设治局置，属宁夏省。治所在陶乐湖滩 (今宁夏陶乐县南高仁镇)。1953年迁治马太沟 (今陶乐县)。旧县名。1941年由陶乐设治局升置，治高仁镇(陶乐湖滩)。1953年迁马太沟(原城关镇
唐建，在今四川木里藏族自治县境。《新唐书·南诏传》： 贞元十五年 (799)，吐蕃以 “一军自诺济城攻巂州”。又同书 《韦皋传》 载： 贞元十七年 (801)，韦皋使巂州将“陈孝阳率蛮苴那时等道西泸攻
又名幽栖山、花岩山，在今江苏南京市南。宋 《景定建康志》 卷17： 祖堂山 “东有水下注平陆。宋大明三年于山南建幽栖寺，因名幽栖山。唐贞观初，法融禅师得道于此，为南宗第一祖师，乃改名祖堂山”。
亦作栖鸡坪。即今四川峨边彝族自治县西南大堡镇。明曹学佺 《蜀中广记》 卷35峨眉县： 嘉靖末 “腻乃虐栢等叛，出凉山，会同西河匪瓜白禄出沙坪，于是嘉、峨、犍为一带邻边居民不能安枕，建昌上下南三道督邛部
①俗名鸡冠山。在今河北承德市东南。《清一统志·承德府二》：五指山“在府东南四十里。五峰崷崪，俨如仙掌，土人称鸡冠山。山有古灵峰禅寺，寺有元至元二十四年僧居实撰《五指山大轮禅师碑》”。金末于此建五指山砦