在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
在今江苏睢宁县东南凌城镇。《魏书·孔伯恭传》： “伯恭从睢陵城东向零中峡。” 即此。
又名大安溪河、琼江。今四川遂宁市南之关溅河，为涪江支流。《元和志》卷33普州普慈县：“安居水在县北一里。”《舆地纪胜》卷158普州：大安溪，“《九域志》谓安居水中多鲤鱼。故老云：孟蜀尝取鱼于此，禁人采
在今湖南岳阳市东北。《舆地纪胜》 卷69岳州： 象骨山，“ 《山海经》 云，巴蛇吞象，暴其骨于此。山旁有湖，谓之象湖”。
在今四川汶川县(威州镇)西南四十里飞沙关。《新唐书·地理志》：石泉县有石纽山。《舆地纪胜》卷152石泉军：石纽山，“《志》云：石纽山‘禹之所生也’。《华阳国志》云：‘夷人营其地方百里，不敢居牧，畏禹之
一名狗峡。在今湖北秭归县(剪刀峪)西北。《水经·江水注》：江水“径狗峡西，峡崖龛中石隐起有狗形， 形状具足， 故以狗名峡”。《舆地纪胜》卷74归州： 白狗峡“在秭归县东三十里。据《道经》系七十二福地之
北齐置，治所在今河南商城县西。隋开皇初废。北齐置，治今河南省商城县西。辖境约当今河南省商城县一带。隋开皇初废。
即乞则里八海。今新疆福海县西北乌伦古湖。《元朝秘史》卷5：征乃蛮，“又追至乞湿泐巴失海子”。
亦名八稜碉。在今四川小金县北四十里八角乡。《清史稿·木塔尔传》：乾隆三十七年(1772)征金川，“将军温福令从军，即率士兵夺八角碉，降千余人，复官寨”。事后，设八角碉屯，有把总驻防。
即锦官城。在今四川成都市西南南河 (锦江) 南岸。唐徐坚 《初学记》 卷27引任豫 《益州记》： “锦城在益州南笮桥东流江南岸，蜀时故锦官也。” 后人用作成都的别称。唐李白 《上皇西巡南京歌》： “锦
①北宋筑，属河州。在今甘肃临夏县南。金废。②西夏置，在今甘肃永登县南庄浪河畔。(1)在今甘肃省和政县西南。北宋属河州。(2)即“该朱城”。