在今浙江天台县北。《舆地纪胜》 卷12台州： 景德国清寺 “在天台县北一十里。旧名天台，隋开皇中僧智��建。 先是��修禅于此， 梦定光告曰： 寺若成，国即清。大业中遂改名国清”。今殿宇系清雍正十二年 (1734) 重修。为我国佛教天台宗的发源地，也是日本佛教天台宗的祖庭。
在浙江省天台县城北天台山麓。寺内乾隆御碑：国清寺初名天台寺，缘智者开山时，曾示谶曰：“寺若成，国即清”之意，改名国清寺。隋开皇十八年(598年)晋王杨广遵佛教天台宗创始人智��法师遗愿建天台寺，大业元年(605年)赐额国清寺。后几毁几建，现存建筑为清雍正十二年(1734年)重建。有殿宇14座，房屋600余间。中轴线上依次有弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿，雨花殿两侧有钟楼、鼓楼。大雄宝殿内有明代铜铸释迦牟尼坐像，两旁列元代楠木雕十八罗汉;殿东侧小院有隋梅一株。寺外有隋塔及一行墓。为中国佛教天台宗源地和日本天台宗祖庭。李白有诗赞曰：“天台国清寺，天下为四绝。”
1949年8月当地解放后由新乡县析置，为平原省会。治所即今河南新乡市。1952年划属河南省。在河南省北部、黄河北岸。面积8169平方千米(市辖区187平方千米)。人口556.7万(市辖区79.8万)。
在今山东苍山县东南四十里。《清一统志·沂州府一》：层山“有数山相联络， 即古缯山”。
在今江西吉水县东南。《方舆纪要》卷87吉安府吉水县：张家渡水“在县东南。其水西北流，有庐江、河口、分陂、幽溪、皂江、义昌、王江、明德、萧泷诸水，皆分流交会而入赣江”。
即大木山。在今河南信阳市南。《魏书·中山王英传》：北魏正始元年(504)，元英围义阳，梁将曹景宗等率军来援，“英又于士雅山结垒，与景宗相抗”。《方舆纪要》卷50信阳州：士雅山“在州南七里。本名大木山。
清顺治十八年(1661)置，属罗城县。在今广西罗城仫佬族自治县西南。《清一统志·柳州府》：中峒隘“在罗城县西南三十里。路通庆远，环隘皆山”。
①西汉置，属武陵郡。治所在今湖南辰溪县西十余里。西晋废。《水经·沅水注》：“沅水又东径辰阳县南，……旧治在辰水之阳，故即名焉。”南朝宋复置，梁改为建昌县。陈复名辰阳县。隋开皇九年(589)改为辰溪县。
战国秦厉共公二十一年 (前456) 置，秦属内史。治所在今陕西富平县东北美原镇西南古城村。《水经·沮水注》： 频阳县 “城北有频山……县在山南，故曰频阳也。应劭曰： 县在频水之阳”。西汉属左冯翊。地居
即蒲矶山。今湖北蒲圻市西北赤壁山。
亦名钟仔岩。在今台湾省澎湖县西南。清蒋毓英 《台湾府志》 卷3： 钟子屿 “山石直耸，形如覆钟，故名”。
金章帝陵。在今北京市房山区西北十五里大房山云峰山麓，与金世宗兴陵相近。