喇嘛洞召
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
在今广西博白县东南一百三十里。 《舆地纪胜》卷121郁林州：八将山“在博白县。八峰攒立，因名”。
唐西域国名，都城在迦底真城(今乌兹别克斯坦撒马尔罕北)。《新唐书·西域传》：中曹“居西曹东，康之北。王治迦底真城”。
①唐贞观八年(634)改西义州置，为羁縻州，属松州都督府。治所在今四川若尔盖县东境。后废。②唐永徽二年(651)置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。北宋曾公亮《武经总要前集》
在今北京市密云县东北。《尚书·尧典》：“流共工于幽州。” 《孔传》： “北裔水中可居者曰州。”《孔疏》： “流徙共工于北裔之幽州。” 《阮元校勘记》：“ 《说文》 无洲字。水中之地，本只作州，后人加水
在今山东青州市城西南十二里驼山上。共有洞窟五个，龛窟一个，计大小佛像六百三十八尊。其中第3号窟最大，窟深2.5米，阿弥陀佛造像高达5米，底座高1米，上刻 “大像主青州主管柱国平桑公” 题记，为北周时雕
在今湖北随州市北。《方舆纪要》 卷77随州 “出山店” 条下： “万历初，议者以出山、小林、界牌三处，俱离州二百余里，当河南桐柏、信阳等县连界之冲，为流寇必由之地。……请添设州佐于界牌镇，庶几可专事防
明改禅春站置，在今吉林蛟河市东三道河附近。明 《辽东志》 卷9： 纳丹府东北陆路有 “善出” 站，即此。
北宋天禧元年(1017)筑，在今宁夏西吉县东南将台乡南火家集。《宋史·夏国传》：庆历元年(1041)，任福、桑怿等击西夏，“福与怿循好水川西去，未至羊牧隆城五里， 与夏军遇……宋师大败”。庆历三年(1
①又名鄢水。即今湖北西北部蛮河。为汉水支流。《水经·沔水注》：“夷水，蛮水也。桓温父名夷，改曰蛮水。夷水导源中庐县界康狼山，山与荆山相邻。其水东南流，历宜城西山，谓之夷溪，又东南径罗川城，故罗国也。又
亦名火峰砦。在今湖北巴东县西北三十里。《方舆纪要》卷78巴东县：火峰山寨“其地有火烽，据险置寨，因名。明初，汤和伐蜀，克归州，取火烽山砦。即此”。