在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
隋开皇十九年 (599) 置，属藤州。治所在今广西岑溪县北。大业初属永平郡。唐武德四年(621) 复属藤州。贞观末废。古县名。隋开皇十九年(599年)置，治今广西壮族自治区岑溪市东北。属藤州。唐贞观末
在今江苏宿迁市西北。《方舆纪要》 卷22邳州睢宁县： 峰山湖在 “县东北四十里。周十二里。万历中，河臣潘季驯筑双沟遥堤，恐河涨直至峰山湖，分流旁决，因筑羊山横堤以备之”。
在今新疆于田县西南。清宣统 《新疆图志》 卷67： 克里雅河 “又东北流经博瓦子阑干南，向北分一渠”。
一名勾兹渡。在今安徽芜湖县北四十里咸保乡水阳江畔。《舆地纪胜》卷18太平州：勾慈沟“在芜湖东四十里。《左传》：吴伐楚，克鸠兹。杜预注谓在芜湖，《舆地志》以为皋兹，即此也”。
在今山东栖霞县东北七十里。元于钦《齐乘》卷1“艾山”条下称， 栖霞县有“百涧”山。《明一统志》卷25登州府：百涧山“在栖霞县东五十里。山多水泉，故名。旧产铁”。
在今广西玉林市西北。《元丰九域志》卷9：兴业县“有北斗山”。《舆地纪胜》卷121郁林州：北斗山“在旧州西北一十里”。《明一统志》卷84梧州府：北斗山“七峰卓立，如北斗然”。
北魏皇兴三年(469)置，属北徐州。治所在南城县(今山东平邑县南)。辖境相当今山东平邑县和新泰市部分地。北齐废。
北宋改侯州置，为羁縻州，属邕州右江道。治所在今广西田东县西南作登。元废。北宋改侯州置羁縻州。治今广西壮族自治区田东县西南作登。元废。
即琅邪山。在今安徽滁州市西南十里。《清一统志·滁州》 “瑯玡山” 条引 《无和志》： “晋瑯琊王伷出滁中，即此地” (今本无)。即“琅邪山”。
在今山东章丘市西龙山镇东北。1928年春发现新石器时代晚期的文化遗址，1930—1931年进行了两次考古发掘，出土陶器、石器、骨器等大批文物，确认是一处以磨光黑陶为主要特征的文化遗存，考古学界已将龙山