受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今山西平定县东北。《清一统志·平定州》： 承天山 “在州东八十五里，即宋之承天军也。山形峭拔，有唐裴度、韩愈题名石壁。上即承天寨，山半为老君洞”。又称紫金山。在山西省平定县东北、娘子关城西。海拔87
亦作古尔板泊。在今内蒙古东乌珠穆沁旗东南。清齐召南 《水道提纲》 卷27： 古尔板泊“在 (乌珠穆沁) 左翼西南三十五里。产盐”。《清史稿·藩部二·乌珠穆沁部》： “是部左翼有固尔班泊，产盐，由巴林桥
即琼结。今西藏琼结县。见“琼结县”。
在今福建德化县西北六十里。元置东西团巡司于此。明废。
又名岐沟关。在今河北涿州市西南三十里岐沟村。唐末置关。《资治通鉴》：五代梁乾化二年(912)，晋王李存勗遣并镇周德威出飞狐，与镇、定兵汇于易水，“三镇兵进攻燕祁沟关，下之”。胡三省注：“祁沟关在涿州南
在今湖南桂阳县南。《方舆纪要》卷80桂阳州： 湖屯水 “在州南。《志》 云： 源出龙渡山之南，流经州东南五十里之湖屯市，因名湖屯水。折而东北流，经鹿头山，又东南流入郴州境，合于郴水”。
即今广东化州市西新安镇。明万历 《高州府志》 卷1： 化州有新安墟。清光绪 《高州府志》 卷10化州： 新安墟在 “州西六十里”。
在今湖北宜昌县西。《水经·江水注》：夷陵县故城“应劭曰：‘夷山在西北’。盖因山以名县也”。
①东汉建安二十五年 (220) 孙权分合浦郡置，属交州。治所在思平县 (今广东恩平市北)。辖境相当今广东阳江、阳东、阳西、阳春、恩平、高州、茂名、电白等市县地。西晋治所移在安宁县 (今广东阳江市西)。
即今山东莱州市南四十里夏邱镇。清光绪《山东通志》 卷2 《舆图志》： 掖县南有夏邱铺。民国《四续掖县志》 卷1作夏邱镇。