卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
五代方镇名。后晋改永平军置，治所在京兆府 (今陕西西安市)。后汉改为永兴军。五代方镇名。五代晋置，治京兆府(治今陕西西安市)。领京兆府、棣州。汉改名永兴军。
①在今江西丰城市东南。《寰宇记》 卷106洪州丰城县： 富水 “在县东南一百二十里。源从罗山，流合丰水”。②一名长河。即今湖北东南部之富水。源出通山县西南，东北流至阳新县东富池口入长江。《水经·江水注
①指今四川重庆市东北二十里之铜锣峡。《水经·江水注》： “江水径阳关……又东径黄葛峡，山高险，全无人居。” 《清一统志·重庆府一》： 黄葛峡，“ 《旧志》： 涂山足有古黄葛树，下有黄葛渡，即黄葛峡也”
即叶尔吉土司。清雍正时置，属西宁办事大臣。驻牧地在今青海玉树县西北境。清末并入安冲土司。
①指清朝在台湾修筑的铁路。清光绪十三年(1887)动工修建，十七年(1891)从基隆修至台北，十九年(1893)延至新竹。长107公里。②台湾岛内铁路的通称。
三国吴置，属交趾郡。治所在今越南广宁省先安县附近。西晋武帝时改为海平县。古县名。三国吴置，治今越南广宁省先安附近。属交趾郡。西晋改名海平县。
在今湖南江永县西南。《方舆纪要》 卷81永明县： 荆峡镇山在 “县南八十里。两山对峙，中通小江，泄桃江、扶灵之水，实邑之关险。宋时设关镇守。熙宁中省，仍置寨兵屯戍”。
在今黑龙江齐齐哈尔市西南昂昂溪区五福火车站南四里。1930年著名考古学家梁思永在此首次发掘，出土了大量小型压琢石器、陶器和骨器。近年来又陆续发现许多同类型遗址，出土了大量精琢石器、骨器和陶器等。昂昂溪
①又作绣水。在今浙江嘉兴市北。宋张尧同《嘉禾百咏·秀水》：“好景明于画，长浮五色波。”《清一统志·嘉兴府》：秀水“即南湖之下流，北入运河。相传水浮五色，见者获庆。亦称绣水，邑名因此”。②在今湖南慈利县
即今陕西宝鸡县西马尾河。《水经·渭水注》： 绥阳溪水 “上承斜水，水自斜谷分注绥阳溪，北届陈仓入渭”。