又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
明洪武四年(1371)置，直隶南京中军都督府。治所在今江苏扬州市西南。清废。
又名夏泽。在今河北大厂回族自治县西北十五里夏垫附近。《水经·鲍丘水注》： “鲍丘水又东南入夏泽。泽南纡曲渚一十余里，北佩谦泽，眇望无垠也。” 《资治通鉴》： 东晋隆安元年 (397)，燕慕容宝“尽徙蓟
一名哥基川。即今陕西延川县北秀延河。《寰宇记》卷36.延川县：“吐延水在县北， 自绥州绥德县及蕃界来”，流入黄河。
在今江苏连云港市西北。《南齐书·垣崇祖传》：宋泰始三年(467)，“太祖在淮阴，板为朐山戍主”。魏来袭，戍者皆下船欲去，崇祖使人高呼“艾塘义人已得破虏，须戍军速往，相助逐退”。船中人果喜，争上岸，“崇
在今山西洪洞县北赵城镇东北三里。《史记·赵世家》： 周穆王 “赐造父以赵城”。即此。春秋时赵简子居此。隋于此置赵城县。古邑名。在今山西省洪洞县赵城镇东北。《史记·赵世家》：周缪王“赐造父以赵城，由此为
即今西藏贡觉县西南哈加。清乾隆 《卫藏通志》 卷4 《程站》： 阿足 “五十里至歌二塘。经平川二十里，上山三十里，路最险要。至洛加宗，有塘铺”。“洛加”，藏语意为神主、天主。
在今河北临漳县西南。《水经·浊漳水注》：“魏武王又堨漳水， 回流东注，号天井堰。二十里中作十二墱，墱相去三百步，令互相灌注，一源分为十二流，皆悬水门。”即此。
明洪武十五年 (1382) 置，属云南都司。治所在今四川西昌市。寻改属四川都司。二十五年(1392) 升为军民指挥使司。二十七年 (1394) 属四川行都司。《明史· 徐司马传》： 洪武二十五年(13
东晋置，治所在今江苏宿迁市北。《晋书·石勒载记下》： “济岷太守刘闿、将军张阖等叛，害下邳内史夏侯嘉，以下邳降于石生。”
一名燕厦镇。即今湖北通山县东六十六里燕厦镇。旧属兴国州。清光绪 《湖北全省分图》： 兴国州西南有堰下市。