又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
在今河南襄城县东南二十里。《汉书·地理志》 潁川郡襄城县：“有西不羹。”《水经·汝水注》：“汝水又东南流，径西不羹城南。……《东观汉记》曰：‘车骑马防以前参药， 勤劳省闼，增封侯国襄城羹亭千二百五十户
北宋建隆元年 (960) 改溵水县置，属陈州。治所即今河南商水县。明洪武初废。四年(1371) 复置。清属陈州府。民国初属河南开封道。1927年直属河南省。在河南省东部、沙颍南岸。属周口市。面积131
北宋雍熙二年 (985) 置，属秦州。即今甘肃宕昌县东南临江铺乡。熙宁六年 (1073) 改属岷州。
又作鼻古德、鼻国德、鳖故德。辽属国，属东北路统军司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区西南比占河流域。金称鳖故德、鳖古。元于此置孛古江军民万户府。
在今辽宁葫芦市北南票镇一带。清代开采时，因领取龙票3张均在朝阳县南，故名南三票。光绪间归京奉铁路局开采，以效益差而停办。
或作不著何、屠何。在今辽宁锦州市西北。《逸周书·王会》：“北方台正东……不屠何青熊。”孔注：“不屠何亦东北夷也。”
在今内蒙古土默特左旗南。《魏书·太宗纪》： 泰常七年 (422)，“自云中西行，幸屋窦城”。即此。在今内蒙古自治区土默特左旗南。北魏泰常七年(422年)，拓跋嗣西巡时曾至屋窦城，即此。
①南朝宋永初三年 (422) 分豫州淮东置，治所在历阳 (即今安徽和县)。辖境相当今江苏六合和安徽定远、来安、和县等县以西，河南光山县、新县、湖北武湖水以东的江北、淮南地。永嘉七年(430) 省。大明
即寻阳驿。在今江西九江市东北江滨。《清一统志· 九江府》： 浔阳驿 “在德化县东北江滨。宋、元以来皆置城西门外。明万历四十一年改置于此。本朝雍正四年裁”。北宋置，在今江西省九江市东北江滨。因浔阳江而得
即今河南上蔡县南二十二里邵店乡。清尹耕云《豫军纪略》卷12：同治五年五月二十八日，“追及于邵镇，张总愚突引大股回扑”。