又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
金世宗陵。在今北京市房山区西北十五里大房山支脉云峰山麓。
即渌田市。今湖南攸县西南四十里渌田镇。
在今湖南麻阳苗族自治县东南茅坪村。《元和志》 卷30麻阳县： “苞茅山，产茅，有刺而三脊。” 《方舆纪要》 卷81麻阳县 “龙门山” 条下： “又苞茅山，在县东九十里。产茅三脊，可以缩酒。相传楚贡苞茅
在今陕西绥德县西北。《元和志》卷4绥州龙泉县：“吴儿城在县西北四十里。初，赫连勃勃破刘裕子义真于长安，遂虏其人，筑此城以居之，号吴儿城。”
在今湖南祁阳县西南四里湘江南岸浯溪。唐代诗人元结作铭，季康、瞿令问、袁滋用不同篆体书写刻石。大历六年 (771)，颜真卿将元结作的 《大唐中兴颂》 写成楷书大字刻于崖壁。高3米，宽3.2米，共二十二行
明置，属武清县。在今天津市西杨柳青。《方舆纪要》卷11武清县：“杨青驿在县东南一百五十里。旧置驿并递运所于此。嘉靖十九年改置于天津卫，今属河间府静海县。”
古地区名。从五代至宋、金，习惯上将今河北省太行山以东、军都山、燕山迤南地区，统称为山前。初无确定的地域，至石敬瑭割燕云十六州后，才有山前八州的名目。北宋末年所称山前，包括宋人企图收复的山南失地全部，当
即今印度尼西亚首都雅加达。明张燮《东西洋考》卷3“下港”条：“加留，下港属国也，半日程可到，风土尽相类云。”清谢清高《海录》作噶喇叭。公元16世纪初，其地为淡目国所占，改称雅加达。爪哇
即今广西柳江支流洛清河。《明史·地理志》永福县：“西南有太和山，太和江环其下，东入柳州府为雒清江。”《方舆纪要》卷107永福县：太和江“其上流即永宁州大长江也，经太和山下，因名”。
北宋元祐三年(1088)改永定县置，属横州。治所在今广西横县西北峦城镇北郁江东岸。元至正十二年(1352)迁治三洲村(今峦城镇西南十里)。明洪武三十一年(1398)迁今峦城镇(旧永淳县)，属南宁府。民