在今河南济源市东北三十里。唐咸通中建。明曹学佺《名胜志》：“岩洞幽邃，乃裴通旧学之所。”
在安徽省青阳县九华山中心化城盆地。南对芙蓉峰，东有东崖，西为神光岭，北倚白云山，四山环绕如城。古人有“内外峰围涌玉莲，过桥崖塔迥诸天”诗句述其境。寺依山建筑，前后四进，随地势逐级升高，气宇轩昂，庄严古朴，为九华山开山寺、总丛林。清《九华山志》载：唐至德二载(757年)，青阳人诸葛节等建寺，请金地藏居之。建中二年(781年)辟为地藏道场，皇帝赐额“化城寺”。明宣宗、神宗，清康熙、乾隆诸帝，均迭书匾额并赐金修葺。今寺仍藏有明代谕旨、藏经等珍贵文物。寺多次毁于兵火，现除藏经楼为明宣德建筑外，余均清代重建。民国期间，在此创办江南九华山佛学院，并为九华山佛教协会驻地。近年已重新修葺，辟为九华山历史文物馆，展出佛教文物 1800 多件。
①在今贵州石阡县西北。《方舆纪要》卷122石阡府苗民司：“大龙潭在司(治今思南县南尧民里)北。澄深不测，有灌溉之利。”②即古雷塘。在今广西柳州市南十里。《清一统志·柳州府》：龙潭“在马平县(今柳州市)
①又名清原。春秋时晋地。在今山西稷山县东南。《左传》： 宣公十三年 (前596)，“秋，赤狄伐晋，及清”。杜预注： “清，一名清原。”②春秋时齐地。在今山东长清县东南。《左传》：哀公十一年 (前484
即今福建柘荣县。《清一统志·福宁府》：后溪关“在霞浦县西北一百二十里柘洋。王闽时立。宋建炎中，贼范汝为自政和来犯，里人王褒拒之于此”。五代王闽时置，即今福建省柘荣县驻地双城镇。属霞浦县。宋建炎中范汝为
①在我国西北部地。《淮南子·墜形训》：“九州之外，乃有八殥，亦方千里。……西北方曰大夏，曰海泽。”《吕氏春秋·适威》：“北至大夏，南至北户。”《史记·秦始皇本纪》 载琅邪刻石云：“六合之内，皇帝之土。
在今湖北麻城市西南七十里岐亭镇。《清一统志·黄州府二》：岐亭桥“相传苏轼与陈慥曾游此。相近有苏步桥，亦为苏、陈游处”。
在今四川忠县西一百二十里拔山镇。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷19忠州： “有拔山寺，与龙兴寺俱汉永平间建。” 寺以拔山为名。清设巡司于此。民国改设县佐。寺久废。
在今山东微山县 (夏镇) 南。《元和志》 卷9沛县： “微山，上有微子冢。”
元置，治所在今贵州都匀县西南。后废。
又名五华山、五峰山。在今安徽繁昌县东南十五里。以山腰建有隐静寺得名。传为南朝梁杯渡禅师栖隐地。唐李白有 《送道隐禅师还隐静寺》 诗。《元丰九域志》 卷6繁昌县有隐静山。《舆地纪胜》卷18太平州： 隐静
汉西域国名，属西域都护府。国都在番渠类谷 (今新疆阜康市东北)。