初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河北深州市东南五十里护驾池乡。《明史·地理志》 深州： “有傅家池巡检司，后废。”
①战国楚邑，在今湖北宜昌市西北。《史记·六国年表》：楚顷襄王二十年(前279)，“秦拔��、西陵”，即此。②三国魏武帝陵。在今河北临漳县西三十里。《方舆纪要》卷49临漳县“
在今湖北秭归县(剪刀峪)西北归州镇西。《宋史·孟拱传》：南宋嘉熙三年(1239)，蒙古兵欲大举临江，孟拱分兵防守，“遣于德兴增兵守归州隘口万户谷”。即此。在今湖北省秭归县西。为军事要隘。南宋嘉熙三年(
即今湖南岳阳县 (荣家湾) 东十五里新墙河南岸之新墙镇。《清一统志·岳州府二》 “庙前市”条下： “新墙市，在县南六十里。”
又作勃海。位于今辽东半岛与山东半岛间。先秦古籍中已见于记载，如 《战国策· 齐策一》：“苏秦为赵合从，说齐宣王曰： ‘齐南有太山，东有琅邪，西有清河，北有渤海，此所谓四塞之国也。……。’” 即是。《史
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷音寺与神水阁之间。明曹学佺《蜀中名胜记》卷31峨眉县：纯阳殿“殿前俯溪，有石如船，水出灌堰，石上‘龙门’二字， 苏子瞻书”。系明建， 以吕洞宾(纯阳)为名。此为峨眉山仅存的
即今江西吉安县东南值夏镇。清光绪 《庐陵县志》 卷3： 值夏市 “在县东南三十五”。
北魏行宫。在今山西右玉县境内。天兴六年(402)建。《魏书·太祖纪》：天赐元年(404)，“车驾幸犲山宫”，即此。
在今广东和平县西。《方舆纪要》卷103惠州府和平县：中村隘“在县西”。
①北魏景明后改圉县置，属陈留郡。治所即今河南杞县西南五十里圉镇。孝昌四年 (528)属阳夏郡，北齐废。隋开皇六年 (586) 复置，属汴州。大业初属梁郡。唐初属杞州，贞观元年 (627)废。②南朝梁置