在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
即今江苏赣榆县南范口。《清一统志·海州》 “海” 条下载，县东南 “范家” 为州境海口之一。
在今四川理县东北薛城镇。《元和志》 卷32薛城县： 姜维山 “在县西一里”。《寰宇记》 卷78保宁县： 姜维山 “姜维昔屯军于此”。
元置，在今江西新建县西南。
战国魏邑，在今山西临猗县西南。《水经·青衣水注》 引 《竹书纪年》： “梁惠成王十年，瑕阳人自秦道岷山青衣水来归。”古邑名。战国魏邑。在今山西省临猗县西南。《古本竹书纪年》：周显王九年(前360年)，
又名野水渡。在今河南济源市与孟津县之间的黄河上。《资治通鉴》： 唐乾元二年 (759)，郭子仪被史思明战败于安阳河，“段秀实帅将士妻子及公私辎重自野戍渡河，待命于河清之南岸”。胡三省注： “野戍即野水
①隋大业初改越州置，治所在合浦县 (今广西浦北县南旧州村)。辖境相当今广西玉林、北流、陆川、浦北、合浦、北海及广东廉江、湛江、海康、徐闻等县市间地。寻改为合州。②唐总章三年 (670) 置，属戎州都督
清外蒙古喀尔喀车臣汗部二十三旗，会盟于克鲁伦河北巴尔和屯 (在今蒙古国东部乔巴山市西)，故名。
南朝宋明帝改始安郡置，属湘州。治所在始安县 (今广西桂林市)。辖境相当今广西桂林、灵川、永福、阳朔、恭城、平乐、荔浦等市县地。南齐复为始安郡。南朝宋泰始初改始安郡置，治始安县(今广西桂林市)。齐复为始
东汉末曹操所筑。一在今河北临漳县西南邺镇北漳水上，另一在磁县南二十里。
俗名茅山。在今北京市平谷县东北四十里靠山集北。清 《日下旧闻考》 卷 142 引 《平谷县志》 曰： “嵑山在县东北四十里，峰峦峭峻，林谷深邃。有双泉寺，金明昌中建。” 今寺已不存。旧址有 “大金明昌