关岭驿
即今贵州关岭布依族苗族自治县。旧属镇宁州。《清一统志·安顺府》 “安庄驿”条下：“又州南旧有关岭驿。明万历中置，本朝雍正六年裁。”
即今贵州关岭布依族苗族自治县。旧属镇宁州。《清一统志·安顺府》 “安庄驿”条下：“又州南旧有关岭驿。明万历中置，本朝雍正六年裁。”
即今河南杞县南傅集镇。清乾隆 《杞县志》 卷4： 傅集社 “距城三十五里”。
在今广东怀集县西北。《方舆纪要》卷108广西梧州府怀集县：齐岳山在“县西百十里。峭拔出于众山之上。上有龙潭，久旱不涸”。又《清一统志·梧州府》：齐岳山，“山腰有铜钟一，铁钟一，刘宋时所铸。山麓出温泉，
又称察汗托海设治局。1940年由额敏县析置，驻察汗托海 (在今新疆裕民县西)。1944年升为裕民县。又称察汗托海设治局。1940年由额敏县析置，治察汗托海(今新疆裕民县西)。1944年升县。
在今江苏苏州市西北虎丘山麓山塘街。是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬和周文元五义士的合葬墓。明天启时苏州巡抚毛一鹭依仗太监魏忠贤的权势，为非作歹，激起公愤。颜佩韦等五人奋起斗争，直至慷慨就义。苏州百姓拆毁魏
在今湖北襄樊市襄阳城内。《清一统志·襄阳府二》 “高斋” 引 《襄沔记》： “襄阳城内刺史宅有高斋。梁简文为晋安王，镇襄阳，日引刘孝威等于此斋，综核诗集，时号为高斋学士。”
亦作野父山、野甫山。在今安徽庐江县东北二十里。《方舆纪要》卷26庐江县：冶父山在“县东北二十里。相传欧冶子铸剑处。山比众山独尊，故曰父。峰岩峻峭，林峦森密，盘亘凡数十里。自麓至巅，几五里余。前有龙湫，
在今河北涞水县北。《方舆纪要》卷12涞水县：石龟山“山岭有石状如龟，内有岩，可容千百人。下有龙湫。又山左一洞，深不可测，相传外狭内宽，有路可通广昌”。
巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀
北宋康定二年 (1041) 分陕西路置环庆路经略安抚使，治所在庆州 (后升庆阳府，今甘肃庆阳县)。辖境相当今陕西长武、武功、旬邑、礼泉等县间地和甘肃环江、马莲河流域以东地区。元丰中及宣和后均曾置转运使
北宋置，属西宁州。在今青海湟中县东南。崇宁三年 (1104) 改为清平寨。