在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
一作洗车河市。即今湖南龙山县东南八十六里洗车河镇。清光绪 《湖南通志》 卷1龙山县图：县南有洗车市。
在今浙江景宁畲族自治县南。《方舆纪要》卷94景宁县：沐溪口“在县南五十里。有巡司戍守。《志》云：司旧置于今县治北，景泰三年移于今所”。
在今湖北随州市东北。《水经·漻水注》：“漻水北出大义山。”《舆地纪胜》卷83随州：大义山“在州东北。几环百里，民居其间，贫富自相取足，有义风。故名”。《方舆纪要》卷77随州：大义山“在州北百五十里。周
即冶父山。在今安徽庐江县东北二十里。《魏书·地形志》： 合州庐江郡潜县 “有野父山”。
即封陵。战国魏邑，后入秦。在今山西芮城县西南风陵渡镇一带。
在今陕西志丹县南七十里。《方舆纪要》卷57保安县“唐毛山”条下：石楼台山“以山岩层叠而名”。
即永通桥。在今北京市通县西八里通惠河上。因距县治八里而名。为陆路入北京的重要孔道。清咸丰十年(1860)，英、法联军由天津入侵北京，清军于此抵御。《清史稿·文宗纪》：“瑞麟等与洋兵战于八里桥，不利。”
在今陕西彬县西南。十六国前秦中垒将军徐嵩，据险筑堡以自固，故名徐嵩堡。《晋书·苻登载记》： 东晋太元十二年 (387)，“姚苌遣其将军姚方成攻陷徐嵩堡，嵩被杀，悉坑戎士”。
明永乐八年 (1410) 置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省林口县费雅河 (乌斯浑河) 上游。后废。明永乐八年(1410年)置，治所今址不详。属奴儿干都司。辖境约当今黑龙江省牡丹江支流费雅河(乌赫林河
地区名。(1)指中国东北、华北、西北三大地区的北部地区。是生态环境保护的重点地区，建有三北防护林。(2)指浙江省上虞、余姚、慈溪三市北部。属杭州湾南岸宁绍平原的一部分，为浙江省棉花重点产区。(3)在湖