清代对所属黑龙江下游，西起今黑龙江省依兰县东北，东达黑龙江口海岸及库页岛等地居住的黑斤 (今赫哲族) 等使犬部落的称呼。各部从事渔猎，冬日使犬拉雪撬，故名。《清朝文献通考》 卷271： “自宁古塔东七百余里，外沿松花江、大乌拉江，直至入海处两岸，称赫哲、费雅哈部所居。其俗不知耕种，以捕鱼为生，其来往行猎，并皆以犬，即所谓使犬部也。俗所谓之鱼皮部。考陶宗仪 《辍耕录》 称征东行省，每岁委官至努儿干，须用站车，每车以四狗挽之，悉谙人性。《元志》 称其俗有狗车，木马轻捷之便。狗车形如船，以数十狗曳之，往来遞运。……自太祖高皇帝天命元年，即招服使犬路，嗣后全部归附，以其土产貂皮等物，就宁古塔副都统处输纳，岁以为例。”
在今新疆乌恰县西北。顾炎武《天下郡国利病书》卷117《西域土地人物略》：“又西为尚力，又西二百里为我撒剌(其西南为计敌巴什，西北为赛兰)。”
即汉代居延都尉所属甲渠侯官遗址。在今内蒙古额济纳旗南四十八里，纳林、伊肯河之间的戈壁滩上。1930年，前西北科学考察团在此掘获汉简五千余枚。1974年甘肃居延考古队进行了发掘，出土大量汉简及弓箭、铜镞
即贝丘。在今山东博兴县南五里。《续汉书·郡国志》 乐安国博昌“有贝中聚”。在今山东省博兴县东南。《续汉书·郡国志》：乐安国博昌县有“贝中聚”，即此。
在今湖南宁乡县西一百十六里大沩山毗卢峰下。《清一统志·长沙府》： 密印寺 “在宁乡县西一百五十里大沩山。唐元和中，裴休奏建，赐额 ‘密印’，为灵觉禅师卓锡之所。后仰山嗣其法，天下称为沩仰宗。寺极壮丽，
在今云南姚安县西南。《方舆纪要》卷116姚安军民府：七淜“在府城西南。土人称陂堰为淜，凡七，皆前代所筑，潴水灌田，民皆赖之”。
明置，在今广西富川瑶族自治县东北。《方舆纪要》卷107富川县：马坪堡，“《志》云：县境有内八源等十五巢，马坪堡为防守要地”。
又称喇嘛寺。在今陕西西安市西北角。清康熙四十四年(1705)建，为西安地区惟一的藏密黄教寺院。寺内藏经殿原藏有一部明正统年间刊刻、清初印刷的《大藏经》共六千六百余卷。
旧名乌泥泾镇。即今上海市闵行区东华泾。清光绪《江苏全省舆图》：上海县西南有“华泾”。
唐置，在今陕西蓝田县南二十五里。后废。唐置，在今陕西省蓝田县西北。为京都长安东南至商、邓、襄州要驿。《旧唐书·崔胤传》：“光化中，贬抟溪州司马，赐死于蓝田驿”，即此。
又名千里渰、菁莼湖。在今江苏溧阳市东南十五里。《寰宇记》卷90升州溧阳县：“千里湖产莼。陆机云： ‘千里莼羹，未下盐豉。’即此。”