明万历三十二年(1604)建，在今青海互助土族自治县。
在今青海省互助土族自治县境内五十乡。藏语全称“郭隆弥勒洲寺”，简称“郭隆寺”。始建于明万历三十二年(1604年)。初建嘉色寝宫、大经堂及一部分僧舍，并建显宗学院。清康熙间，扩建寺殿房舍，增至显宗、时轮、密宗、医明四学院，为湟北地区之最大寺院。雍正二年(1724年)被烧毁。十年修复，雍正帝赐额“佑宁寺”。同治间，佑宁寺大经堂等再次毁于兵燹，由六世土观奉命重建。佑宁寺原共有属寺49座，分布在今青海省互助、大通、乐都、化隆和甘肃省天祝、肃南、张掖等县市地，分别由五大昂管辖。由于属寺众多，且湟北地区不少寺院亦为佑宁寺僧人主持修建，故称佑宁寺为“湟北诸寺之母”。寺创建以来，学经风气浓厚，制度精严，并在拉萨哲蚌寺设有郭隆康村，以便寺僧入藏深造。因此以代出名僧闻名于藏区。该寺第三次毁于“文化大革命”，现虽修复三殿，然规模远不及从前，文物古迹几乎荡然无存。
即今江西会昌县南麻州镇。明嘉靖 《赣州府志》 卷5： 会昌县有麻洲市。清同治 《江西全省舆图》 卷9： 会昌县南有蔴洲墟。
亦作灵岸县。唐载初二年(690)置，属羁縻顺州。治所在今贵州习水县西南。一说今赤水县境。后废。
从今山西运城市至茅津渡 (今平陆县南)。为同蒲铁路支线。抗日战争前建成。
在今湖北枝江县南。《方舆纪要》 卷78枝江县 “芦洲” 条下： “浰洲在县东二十里江中。……广十余里，民耕其上。”
在今河南汝南县城内。宋刘敞《西阳池新舟邀府公游泛》诗云：“池台固旧堂，舟楫为新用。忽疑江湖景，稍信风澜纵。追争凫雁咏，历览众鳖动。”
1941年改定番县置，属贵州省。治所即今惠水县。据1985年版 《贵州省志 · 地理志(上册)》 载： 惠水县 “以县境受涟江水利之惠得名”。在贵州省南部。属黔南布依族苗族自治州。面积2470平方千米
在今四川南溪县北。清嘉庆《南溪县志》卷2：两母桥“在县北十五里。亦名两木桥。为北达富顺孔道。自昔山径崎岖，每夏涨水，人皆病涉。相传有姑媳皆孀者，捐家资建此桥，因名。后人叠次增修，行人利之”。
一名酉阳山。又名乌速山。在今湖南沅陵县西北二十里。《太平御览》卷49引盛弘之《荆州记》曰：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。故梁湘东王云‘访酉阳之逸典’是。”《方舆胜览》卷30：小酉
清代称四川打箭炉(今四川康定县)以西至雅砻江、金沙江一带地方。清乾隆《卫藏通志》卷首《圣祖仁皇帝御制泸定桥碑记》云：“自明末蜀寇乱，番人窃踞西炉。”即此。
即今江苏常熟市北谢桥镇。清光绪 《江苏全省舆图》 常熟县图： 北有谢家桥。民国 《江苏六十一县志》： 常熟县北有 “谢家桥镇”。