二妃墓
又称香妃墓。在今湖南岳阳市西南君山上。据《史记·秦始皇本纪》：始皇二十八年(前219)，“浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：‘湘君何神?’博士对曰：‘闻之， 尧女，舜之妻，而葬此。”’墓为石砌，前立石柱，上雕麒麟、狮、象， 中竖墓碑镌“虞帝二妃之墓”，清光绪七年(1881)两江总督兼兵部右侍郎彭玉麟立。
又称香妃墓。在今湖南岳阳市西南君山上。据《史记·秦始皇本纪》：始皇二十八年(前219)，“浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：‘湘君何神?’博士对曰：‘闻之， 尧女，舜之妻，而葬此。”’墓为石砌，前立石柱，上雕麒麟、狮、象， 中竖墓碑镌“虞帝二妃之墓”，清光绪七年(1881)两江总督兼兵部右侍郎彭玉麟立。
亦名戴天山、大匡山。在今四川江油市西北大康镇境。《方舆胜览》卷54绵州：康山“在彰明县北。……彰明，绵州之属邑，有大小康山，(李)白读书于大康山”。《方舆纪要》卷67彰明县：大匡山在“县北五十里。一名
即今吉林安图县西南松花江上源五道白河。清乾隆《钦定盛京通志》卷27：尼雅穆尼雅库河在“(吉林)城东南一千一百八十里。源出长白山，东北流，复折而西入安巴图拉库河。其上流曰舒敏博勒多”。《清一统志·吉林一
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
唐长安城太极宫楼阁。在太极宫东北隅，今陕西西安城北部。贞观十七年 (643) 由唐太宗亲题赞词，褚遂良题额，阎立本画像，共绘画开国功臣二十四人像于阁上。
在今河北霸州市南。《清一统志·顺天府二》：中亭河“在霸州南。一名新挑河。又名栲栳圈河。旧有古河，上自莲花台，下达台山，绵亘数十里，岁久淤塞。明嘉靖二十四年，副使陆坤循故道修浚，后复淤。本朝康熙三十八年
一名丰乐河。在今河南商丘、虞城、夏邑、永城等县境。《清一统志·归德府》：丰乐河“自商丘县朱家双庙流至焦家庄，入夏邑县界，名曰响河。又东流至朱家桥，入永城县界，名曰巴沟河。又流至梁家桥入江南境，出睢河以
①十六国成汉玉衡二年(312)置，属益州。治所在汉原县(今四川崇州市西北六十里怀远镇)。辖境相当今四川崇州、新津等市县地。东晋永和三年(347)改为晋原郡。②亦作汉源郡。十六国李雄置，属益州。治所在今
在今湖南凤凰县西北五十里。山势陡峻。清严如熤 《苗疆险要考》 谓为由县至永绥 (今花垣县) “第一扼要之区”。
在今广东三水市西南。《方舆纪要》卷101广州府三水县：白塔冈“在县(今河口镇)东南一里， 冈下水中有浮沉石”。
在今山西永济市西。《周书·文帝纪》：西魏大统八年(542)十月，宇文泰出军蒲坂击高欢，“军至皂荚，齐神武退”。《方舆纪要》卷41临晋县：皂荚戍“在县南”。