中山公园
在今北京市天安门西侧。原址是辽金时代燕京东北郊的兴国寺，元代改称万寿兴国寺。明清时为社稷坛，是皇帝祭祀土地和五谷之神的场所。1914年辟为中央公园。1925年孙中山逝世后曾在此停放灵柩， 1928年改名中山公园。1915年将原鸿胪寺的习礼亭迁建于南坛门外，1918年从河北大名迁来石狮一对。以后又陆续建立公理战胜牌坊(后改名保卫和平牌坊)、露天音乐堂和兰亭碑亭。
在今北京市天安门西侧。原址是辽金时代燕京东北郊的兴国寺，元代改称万寿兴国寺。明清时为社稷坛，是皇帝祭祀土地和五谷之神的场所。1914年辟为中央公园。1925年孙中山逝世后曾在此停放灵柩， 1928年改名中山公园。1915年将原鸿胪寺的习礼亭迁建于南坛门外，1918年从河北大名迁来石狮一对。以后又陆续建立公理战胜牌坊(后改名保卫和平牌坊)、露天音乐堂和兰亭碑亭。
在今宁夏贺兰县西北贺兰山。岩画北起贺兰山北端的麦如井，南至中卫北山的大麦地一带。共有二十余个沟口，其中贺兰县境内分布较为集中，有大、小西峰沟、贺兰口、苏峪口、回回沟等。岩画的主要内容有图腾崇拜、出行狩
春秋时齐地。在今山东邹平县南夫村。《左传》：昭公十年(前532)， 陈桓子召子周“与之夫于”。杜注：“济南於陵县西北有于亭。”古邑名。春秋齐邑。在今山东省邹平县东南。《左传》昭公十年(前532年)：“
即今四川资中县西北球溪镇。民国 《资中县续修资州志》 卷2： 球溪镇 “旧名球溪场。在县西一百里龙结乡。涧水流绕场后，三里许至小三江口与四眼桥涧水合，更东流二十里至大三江口入资江。商舶往来，颇称繁盛”
亦作吉利。即今河北枣强县东二十二里吉利乡。清《畿辅舆地全图》枣强县：东有吉里。
南朝梁置，属南定州。治所在桂平县(今广西桂平县西五里)。隋开皇九年 (589) 平陈后废。南朝梁置，治今广西壮族自治区桂平市西。辖境即相当今桂平市一带。隋开皇九年(589年)废。
又作新站。清雍正五年(1727)置，在今黑龙江省肇源县西北新站镇。《清一统志·黑龙江》 “布克依站”条下：“古鲁站，又五十五里至乌兰诺尔站。”
在今四川纳溪县北十里。《方舆纪要》卷72纳溪县：旧县城“元大德中，移县于江北， 以避水害，即此城也。至大初，复还今治。今亦谓之旧县坝”。
在今陕西临潼县西南十里。《方舆纪要》卷53临潼县： 清水陂 “多水族之利”。
在今印度尼西亚苏门答腊岛东岸的直名丁宜。明张燮《东西洋考》卷4：“丁机宜，爪哇属国也。幅员最狭，酋众仅千余。柔佛黠而雄，丁机宜境相接也。”《顺风相送》“苧盘往丁机宜针”条：“(长腰屿)出猪母头用庚酉、
在今江西铅山县东南陈家寨西南鼓楼门(又名虎头门)阳源山颜家垄。辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。南宋词人。早年曾参加抗金义军，后归南宋，历任湖北、湖南、江西等地安抚使