龙性谁能驯
《宋书.颜延之传》:“出为永嘉太守,延之甚怨愤。乃作《五君咏》,……”
《五君咏》:(咏嵇康):“鸾翮有时锻,龙性谁能驯?”后常以喻像龙的崛强难驯的性格,或用以喻帝心难测之典。
唐.杜甫《杜工部草堂诗笺》七《天育骠骑歌》:“矫矫尤性合变化,卓立天骨森开张。
《宋书.颜延之传》:“出为永嘉太守,延之甚怨愤。乃作《五君咏》,……”
《五君咏》:(咏嵇康):“鸾翮有时锻,龙性谁能驯?”后常以喻像龙的崛强难驯的性格,或用以喻帝心难测之典。
唐.杜甫《杜工部草堂诗笺》七《天育骠骑歌》:“矫矫尤性合变化,卓立天骨森开张。
同“道边苦李”。宋范成大《次韵葛伯山赡军赠别韵》:“又如道傍李,味苦不堪折。”宋陆游《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》之四:“出仕五十年,危不以谗死。始畏囊中锥,宁取道傍李。”【词语道傍李】
形容幼男幼女相处融洽,天真无邪,没有猜疑。唐代李白《长干行》:“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”剧:玩耍,游戏。床:井床,井上的栏杆。参见“青梅竹马”条。主谓
源见“梁狱上书”。泛指冤狱的申诉书。唐崔国辅《送韩十四被鲁王推递往济南府》诗:“梁王虽好士,不察狱中书。”
《汉书.尹赏传》:“长安中奸猾浸多,闾里少年,群辈杀吏,受赇(音qiú,贿赂)报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏,得黑丸者斫文吏,白者主治丧。”探丸,摸取弹丸,即俗所谓的抓阄,又称探阄,是古时的一种游
见〔诗可以兴,可以观,可以群,可以怨〕。
《新唐书.王涯传》:“(王)涯居永宁里,乃杨凭故第,财贮钜万,取之弥日不尽。家书多与秘府侔,前世名书画,尝以厚货钩致,或私以官,凿垣纳之,重复秘固,若不可窥者,至是为人破垣剔取奁轴金玉,而弃其书画于道
源见“割肉怀归”。指东方朔割肉怀归事。汉扬雄《解嘲》:“若夫蔺生收功于章台……东方朔割炙于细君,仆诚不能与此数子并。”
四个不要。宋代朱熹《斋居感兴诗》:“颜生躬四勿,曾子日三省。”四勿语出《论语.颜渊》:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”【词语四勿】 汉语大词典:四勿
《文选》卷四十三,三国魏.嵇叔夜(康)《与山巨源绝交书》:“少加孤露,母兄见骄,不涉经学,性复疏懒,筋弩肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也。每常小便而忍不起,命胞中略转乃起耳。又纵逸来久,
并列 背弃本原。《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,~,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”△描写背弃根本。也作“拔本塞源”。【词语拔本塞原】 成语:拔本塞原汉语大词典:拔本塞原