八八字典>历史百科>历史典故>鹄亭鬼

鹄亭鬼

晋.干宝《搜神记》卷十六:“汉九江何敞,为交州刺史,行部到苍梧郡高安县,暮宿鹄奔亭。夜犹未半,有女从楼下出,呼曰:‘妾姓苏,名娥,字始珠……及婢一人,名致富……乃以前年四月十日,到此亭外。于时日已向暮……因即留止。致富暴得腹痛,妾之亭长舍,乞浆取火。亭长龚寿,操戈持戟,来至车旁……寿因持妾臂曰:‘少年爱有色,冀可乐也。’妾惧怖不从。寿立抽刀刺胁下,一创立死。又刺致富,亦死。寿掘楼下,合埋妾在下,婢在上,取财物去……妾既冤死,痛感皇天,无所告诉,故来自归于明使君。’敞曰:‘今欲发出汝尸,以何为验?’女曰:‘妾上下著白衣,青丝履,犹未朽也。愿访乡里,以骸骨归死夫。’掘之果然。敞乃驰还,遣吏捕捉,拷问具服……”

东汉何敞为交州刺史,到下县巡查,暮宿苍梧郡高安县鹄奔亭。夜半,有一女子在楼下大声呼冤,自诉于前年四月十日,偕一婢来此亭宿,被亭长龚寿贪色谋财而杀死,并言自身服装特征及所埋之处。何敞根据诉情,立刻派人将犯人捉拿归案。经审讯,俱属事实,乃将龚寿正法。此冤案始得昭雪。后因以“鹄亭”为诉冤或平冤的典故。

南朝.梁.江淹《诣建平王上书》:“梧丘之魂,不愧于沈首;鹄亭之鬼,无恨于灰骨。”


猜你喜欢

  • 一部鸣蛙

    源见“两部鼓吹”。指蛙鸣声。用以表现悠闲自乐之情。宋黄庭坚《次韵黄斌老晚游池亭》之二:“万竿苦竹旌旗卷,一部鸣蛙鼓吹秋。”

  • 前因后果

    《南齐书.高逸传论》:“今树以前因,报以后果,业行交酬,连璅相袭。”此本佛教用语,谓因果报应。后以“前因后果”泛指起因与结果,谓事情的全过程。《儿女英雄传》缘起首回:“这班儿发落他阎浮人世去,须得先叫

  • 接舆狂

    源见“接舆歌凤”。喻指隐居傲世。唐孟浩然《山中逢道士云公》诗:“既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。”前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“世随渔父醉,身效接舆狂。”【词语接舆狂】   汉语大词典:接舆狂

  • 梦中说梦

    《大般若波罗密多经》卷五九六:“复次善勇猛,如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故?善勇猛,梦尚非有,况有梦境自性可说。”梦本虚幻,梦中之梦,更属虚妄无凭。此是佛教语,后常用以比喻

  • 龟兆告吉

    《左传.昭公五年》:“卜之守龟曰:‘余亟使人犒师,请行以观王怒之疾徐,而为之备,尚克知之。’龟兆告吉曰:‘克可知也’……”鲁昭公五年冬十月,楚灵王攻打吴国,首战告捷。吴王夷昧派弟弟蹶由,往楚师犒劳,但

  • 荼炭

    见“涂炭”条。【词语荼炭】   汉语大词典:荼炭

  • 骊驹

    源见“歌骊驹”。逸《诗》篇名。古代告别时所唱。后因以指告别。明无名氏《鸣凤记.南北分别》:“愁蕴结,心似裂,孤飞两处风与雪,肠断《骊驹》声惨切。”【词语骊驹】   汉语大词典:骊驹

  • 苦手

    喻以严厉手段加以处置。《北史.陈元康传》:“高仲密之叛,神武知其由崔暹,将杀之,文襄匿暹,为之请,神武曰:我为尔不杀,然须与苦手。’”【词语苦手】   汉语大词典:苦手

  • 素丝泪

    源见“墨子悲染丝”。喻指抱朴守真者担忧受世俗污染的悲哀。唐钱起《新丰主人》诗:“明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁……双垂素丝泪,几敝皂貂裘。”

  • 水淹蓝桥

    见“水渰蓝桥”。《金瓶梅词话》38回:“常记的当初相聚,痴心儿望到老。被云遮楚岫,~,打拆开鸾凤交。”