原作“于乎哀哉”,为伤痛之辞。旧时祭文中常用以对死者的悲悼。后亦借以指死亡或事情完结,含有诙谐或讽刺的意味。《诗经》里有首讽刺周幽王的诗,诗人看到国势衰败,回忆西周初年的鼎盛局面时说,从前祖先受天命,
同“谢池梦草”。清王士禄《水龙吟.羁所自寿》词:“况狄云望杳,谢池梦断,肱虽曲,谁能睡?”
《晋书.桓温传》载:桓温字元子,东晋谯国龙亢(今安徽省怀远县西)人。他是太守桓彝之子,晋明帝司马绍之婿。永和元年(公元三四五年)任荆州刺史,屡有战绩,后立简文帝,官至大司马,遂专擅朝政。“(桓温)生未
同“五侯鲭”。元马臻《闲居自遣》诗:“德愧王良千里马,食无娄护五侯鲭。”
《太平御览》卷四一一引《后魏书》:“王崇字乾邕,阳夏雍丘人也。母亡,扶而后起,鬓发堕落。未及迁葬,权殡宅西,崇庐于殡所,昼夜哭泣。鸠鸽群生,有一小鸟素质黑眸,形大于雀,栖于崇庐,朝夕不去。母丧始阕(止
源见“空弦落雁”。比喻经过祸患,心有余悸。唐杜甫《归雁》诗之二:“伤弓流落羽,行断不堪闻。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一:“当是时,执政者皆叹息鲁公伤弓,故虑患之深也。”【词语伤弓】 汉语大词典:伤弓
同“听冰狐”。清孙枝蔚《旅兴》诗之五:“攻诗二十载,落笔耻因仍。昔如履冰狐,今如脱鞲鹰。”【词语履冰狐】 汉语大词典:履冰狐
《论语.卫灵公》:“无为而治者,其舜也与。夫何为哉,恭己正南面而已矣。”无为:无所作为;治:治理。“无为而治”,即自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政时,完全沿袭前代尧的治国之道,自己未做丝毫改变
亦作“螳螂捕蝉”、“螳螂窥蝉”。比喻贪图眼前的利益而不顾后患。《庄子.山木》:“庄周游于雕陵之樊,踏一异鹊,自南方来者,翼广七尺,目大远寸,感周之颡,而集于栗林。庄周曰:‘此何鸟哉!翼殷不逝,目大不睹
见“藏之名山,传之其人”。鲁迅《“题未定”草》8:“那些了不得的作家……要把一生的作品,只删存一个或三四个字,刻之泰山顶上,‘~’”。