同“梦中蕉鹿”。宋孙觌《兴化朱公大卿没于庚申岁其子过余赋小诗以饯之》:“梦里覆蕉疑有鹿,食前弹铗叹无鱼。”
牺性生命以成全仁德。 后多指为正义事业而献身。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。’”《后汉书.冯勤传》:“欲以身试法耶?将杀身以成仁耶?”《隋书.诚节传.序》:“
源见“丰城剑气”。指离散之物得以重聚。明吴承恩《二郎搜山图歌序》:“《二郎搜山卷》,吾乡豸史吴公家物,失去五十年,今其裔孙醴泉子,复于参知李公家得之。青毡再见,宝剑重合,真奇事也。”
源见“鲲鹏展翅”。比喻飞黄腾达,大展鸿图。“羊角”,旋风,龙卷风。清曹贞吉《沁园春.再赠李君聊》词:“羊角扶摇,枋榆栖止,总在茫茫噫气中。”
同“沧海遗珠”。唐杜甫《暮秋遣兴寄递呈苏涣侍御》诗:“盈把那须沧海珠,入怀本倚昆山玉。”宋苏辙《食鸡头》诗:“细嚼兼收上池水,徐咽还成沧海珠。”【词语沧海珠】 汉语大词典:沧海珠
同“左传癖”。旧题宋尤袤《全唐诗话.李適》:“日用赠武平一歌曰:‘彼名流兮《左氏》癖,意玄远兮冠今夕。”【词语左氏癖】 汉语大词典:左氏癖
南朝.宋.刘义庆撰《世说新语.任诞》:“山季伦(山简字季伦,山涛幼子,为镇南将军,镇守襄阳)为荆州,时出酣畅,人为之歌曰:‘山公时一醉,径造高阳池。日莫(暮)倒载归,茗艼(同酩酊)无所知。复能乘骏马,
源见“苏武节”。古代指缚于雁足向远方传递音信的帛书。亦泛指书信。唐杨炯《送东海孙尉诗序》:“但当展看旅雁,君逢系帛之书;夕望牵牛,余候乘槎之客。”【词语系帛书】 汉语大词典:系帛书
《汉书.邹阳传》:邹阳上书云:“是以申徒狄蹈雍之河,徐衍负石入海。”东汉.服虔注:“周之末世人也。”唐.颜师古注:“负石者,欲速沉也。”周代末年有徐衍,因不满当时社会,背负石头跳入海中自杀。后遂用为愤
源见“范蠡扁舟”。指范蠡乘舟遁隐。清吴伟业《东莱行》:“鲁连蹈海非求名,鸱夷一舸宁逃生?”