同“怒发冲冠”。《旧唐书．郑畋传》：“而畋冲冠怒发，投袂治兵，罗剑戟于樽前，练貔貅于阃外。”并列 形容极为愤怒。《旧唐书·郑畋传》：“而畋～，投袂治兵，罗剑戟于樽前，练貔貅于阃外。”△用于情感。也作“
同“维鹈”。宋苏辙《谢赐对衣金带鞍马状》之三：“才下位高，畏维鹈濡翼之诮；任重道远，怀老骥伏枥之心。”按，此用为谦辞。
《晋书．杜预传》：“杜预字元凯，京兆杜陵人也。博学多通，明于废兴之道。……预以孟津渡险，有覆没之患，请建河桥于富平津。议者以为殷周所都，历圣贤而不作者，必不可立故也。预曰：‘“造舟为梁”，则河桥之谓也
《旧唐书．冯元淑传》：“〔元淑〕历浚仪、始平二县令，皆单骑赴职，未尝以妻子之官。所乘马，午后则不与蒭，云令其作斋。身及奴仆，每日一食而已。”佛教以过午不食为斋，元淑之马午后即不与蒭，故被称为斋马。后用
《左传．桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”耦，同“偶”。后遂以“齐大非偶”指辞婚者表示自己的门第势位卑微，不敢高攀。南朝 梁沈约《奏弹王
源见“分茅列土”。借喻委派大吏割据一方土地。郭沫若《豕蹄．楚霸王自杀》：“昨天的敌人，只要肯做扶持自己的爪牙，今天便封王裂地。”【词语裂地】 汉语大词典：裂地
汉．王符《潜夫论．明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。是故人君通必兼听，则圣日广矣；庸必偏信，则愚日甚矣。”王符所言，指必须多方面听取意见才能辨明是非得失；只听一方面的意见，就信以为真
《后汉书．荀爽传》：“爽字慈明，一名谓。幼而好学，年十二，能通《春秋》、《论语》。太尉杜乔见而称之，曰：‘可为人师。’爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应，颍川为之语曰：‘荀氏八龙，慈明无双。’爽出仕后，
同“冬青树”。清尤侗《题韩蕲王庙》诗：“千年遗庙还香火，杜宇冬青正可哀。”【词语冬青】 汉语大词典：冬青
同“徐邈圣贤酒”。宋苏轼《赠孙莘老七绝》之六：“时复中之徐邈圣，无多酌我次公狂。”