《孟子．离娄上》：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。”顺：顺应；逆：违逆。意谓顺应天意就能够生存，违背天意就必遭到毁灭。明．无名氏《鸣凤记．二相争朝》：“自古道顺天者存，逆天者亡。皇上久厌兵革，方与邵真人修延熙万寿清醮，太师要兴兵，先已逆天了。
其他 依顺天意就能生存，违背天意就会灭亡。语出《孟子·离娄上》：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤;天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。”明·无名氏《鸣凤记·二相争朝》：“自古道～。皇上久厌兵革……太师要兴兵，先已逆天了。”△多用于规劝君王尊从天意。也作“顺天者昌，逆天者亡”。
《庄子．齐物论》：“南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：‘何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。’”成玄英疏：“楚昭王之庶弟，楚庄王之司马
源见“庄周梦蝶”。喻指梦中思念。宋朱敦儒《醉思仙．淮阴与杨道孚》词：“恁时节，漫梦凭夜蝶，书倩秋鸿。”
同“奠两楹”。唐薛稷《润州刺史王美畅妻长孙氏墓志》：“圣历元年，王府君止坐挻灾，奠楹俄及。”明袁宗道《挽周老师》诗之一：“奠楹期已迫，曳履忽无声。”【词语奠楹】 汉语大词典：奠楹
《南史．齐废帝东昏侯纪》：“凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华也。’”后以“金莲步”美称女子娇美的走路姿态。宋赵师侠《鹧鸪天．赠妙惠》词：“凌波稳称金莲步，蘸甲从教玉笋斟。”【词语金莲
《孟子．滕文公下》：“昔者，赵简子使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽……简子曰：‘我使掌与女乘。’谓王良。良不可，曰：‘吾为之范我驰驱，终日不获一；为之诡遇，一朝而获十。’”春秋末年，晋国正卿越简子，请善
《淮南子．氾论训》高诱注载：传说秦始皇初兼天下，有长人见于临洮，其长五丈，足迹六尺。仿写其形，铸金人以象之，称为“翁仲”。后因用“翁仲”指称铜像或石像。《三国志．魏明帝纪》“景初元年十二月”裴松之注引
《太平广记》卷十二《董奉》：“后忽大旱，县令丁士彦议曰：‘闻董君有道，当能致雨。’乃自斋酒脯见奉，陈大旱之意。奉曰：‘雨易得耳。’因视屋曰：‘贫道屋皆见天，恐雨至何堪。’令解其意。……”（出《神仙传》
在一个盘子里吃饭，形容兄弟间亲密和睦。本于北魏杨椿家事。杨椿，字延寿，本字仲考，太和年中与兄长同蒙高祖赐名而改，恒农(今河南灵宝)人，连仕高祖、显祖、庄帝三朝，累官至司徒、太保、侍中。庄帝朝，椿频频上
同“棠棣”。《新唐书．吴兢传》：“伏愿陛下全常棣之恩，慰罔极之心。”【词语常棣】 汉语大词典：常棣
循名责实。唐 刘知幾《史通．本纪》：“霸王者，即当时诸侯，诸侯而称本纪，求名责实，再三乖谬。”见“循名责实”。【词语求名责实】 成语：求名责实汉语大词典：求名责实