韩市呼天
指战国时刺客聂政的姐姐聂荣献身为弟扬名的故事。《史记.刺客列传》:聂政刺杀韩相侠累后,自己刮破脸面,挖出眼珠,剖腹而死。韩国以重赏寻求能认出杀侠累的人。聂荣得知后,赶到韩国,曰:“士固为知己者死,今乃以妾尚在之故,重自刑以绝从。妾其奈何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”大惊韩市人。乃大呼天者三,终于悲哀哽咽地死在聂政旁边。
指战国时刺客聂政的姐姐聂荣献身为弟扬名的故事。《史记.刺客列传》:聂政刺杀韩相侠累后,自己刮破脸面,挖出眼珠,剖腹而死。韩国以重赏寻求能认出杀侠累的人。聂荣得知后,赶到韩国,曰:“士固为知己者死,今乃以妾尚在之故,重自刑以绝从。妾其奈何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”大惊韩市人。乃大呼天者三,终于悲哀哽咽地死在聂政旁边。
源见“九关虎豹”。喻指权奸当道。宋 陈人杰《沁园春.丁酉岁感事》词:“叹封侯心在,鳣鲸失水,平戎策就,虎豹当关。”
旧题晋王嘉《拾遗记.九》载:“晋末后赵石虎(石虎为十六国之一的后赵弟三代君主,帝号(后)赵太祖)于太极殿前起楼,高四十丈,舂杂宝异香为屑,使数百人于楼上吹散之,名曰‘芳尘’。”东晋十六国时,(后)赵太
南朝.宋.刘敬叔《异苑》卷二:“晋惠帝元康五年,武库火,烧汉高祖斩白蛇剑、孔子履、王莽头等三物。中书监张茂先惧难作,列兵陈卫,咸见此剑穿屋飞去,莫知所向。”据《异苑》载称,汉高祖刘邦的斩蛇剑,原存于晋
同“鸟尽弓藏”。《晋书.刘牢之传》:“鄙语有之:‘高鸟尽,良弓藏;狡兔殚,猎犬烹。’故文种诛于句践,韩 白戮于秦 汉。”其他 鸟被打光了,弹弓也收藏起来不用了。旧时用于比喻封建帝王在取得政权之后,就把
本意是把骨角玉石加工制成器物,引申为学问上的商讨研究。古代一首民歌在称颂卫武公的功业时说,看那淇水弯又弯,绿竹随风舞姗姗,我心中的那个伟人啊!既象骨角切磋的那样光又亮,又象玉石琢磨的十分美观。既大方,
《艺文类聚》卷九三引《韩诗外传》:“颜回望吴门马,见一匹练。孔子曰:‘马也。然则马之光景,一匹长耳。’故后人号马为一匹。”又《太平御览》卷八一八引《韩诗外传》曰:“孔子、颜渊登鲁东山,望吴昌门,渊曰:
源见“织锦回文”。谓情书引起以往的情思。明汤显祖《紫钗记.折柳阳关》:“关心事,省可的翠绡封泪,锦字挑思。”
《三国志.吕蒙传》“劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》:“〔孙权〕欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗脚入船,何用坞为?’”后以“洗脚上船”谓舟行极为便利。宋岳珂《桯史.郭倪自比诸葛亮》:“君所谓洗
同“陶令秫”。清毛奇龄《过上海访任待庵明府有赠》诗:“陶家秫向年前酿,潘令花从雨后栽。”
见“眼观六路,耳听八方”。贾平凹《腊月 ·正月》:“枣核女人则站在门口的凳子上,~,唯恐混乱之中有人行窃偷盗。”见“眼观六路,耳听八方”。