《后汉书.夜郎传》:“夜郎者,初有女子浣于遁水,有三节大竹流入足间,闻其中有号声,剖竹视之,得一男儿,归而养之。及长,有才武,自立为夜郎侯,以竹为姓。”指古夜郎侯。因为传说生于竹中,以竹为姓,故称。唐
同“沧海桑田”。明张煌言《寄纪侍御衷文二首》诗之一:“忆昔同堂勉圣贤,正当国难慨沧田。”
同“杖头钱”。唐罗隐《京口见李侍郎》诗:“还有杖头沽酒物,待寻山寺话逡巡。”
《老子》(第七七章):“天之道,其犹张弓欤。高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者与之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。”老子认为天道公正,减少有余的
源见“指囷”。谓对人慷慨相助。宋苏轼《惠守詹君见和复次韵》:“欲求公瑾一囷米,试满庄生五石樽。”
源见“南柯梦”。喻指富贵无常的名利场。宋王奕《八声甘州.题维扬摘星楼》词:“笑槐柯蚁穴,多少王侯。”
见:同“现”。僧侣尊称当代帝王之语。宋代欧阳修《归田录》卷一:“太祖皇帝初幸相国寺,至佛像前烧香,问:‘当拜与不拜?’僧录赞宁奏曰:‘不拜。’问其何故,对曰:‘见在佛不拜过去佛。’赞宁者颇知书,有口辩
原指过目不忘,记忆力惊人,后喻相识时间短,交情浅薄。应奉,字世叔,汝南南顿(今河南项城县)人。桓帝时先后任武陵太守,司隶校尉等职。“纠举奸违,不避豪戚,以严厉为名。”少时极聪明,记忆力十分强,据史载,
同“司空见惯”。宋李廷忠《卜算子.萧计议席上》词:“雅兴杂鱼龙,妙舞回鸾凤。莫道司空眼惯□,还入清宵梦。”见“司空见惯”。宋·李廷忠《卜算子·萧计议席上》:“雅兴杂鱼龙,妙舞回鸾凤。莫道~,还入清宵梦
古时以书状封于蜡中,防其泄漏及水湿,称“蜡丸”。《新唐书.颜真卿传》:“肃宗已即位灵武,真卿数遣使以蜡丸裹书陈事,拜工部尚书兼御史大夫。”颜真卿:唐大臣、书法家。安禄山叛乱,他联络从兄杲卿起兵抵抗,合