阿童水中龙
《晋书．羊祜传》：“又时吴有童谣曰：‘阿童复阿童，衔刀浮渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙。’祜闻之曰：‘此必水军有功，但当思应其名者耳。’会益州刺史王濬征为大司农，祜知其可任，濬又小字阿童，因表留濬监益州诸军事，加龙骧将军，密令修舟楫，为顺流之计。”濬同浚。
晋荆州大都督羊祜听到“阿童复阿童”，“但畏水中龙”童谣后，知伐吴水军当立功，但不知应在谁人身上。后王濬征为大司农，祜知其可任，又小名阿童，正应谣谚，故委任王濬准备伐吴之事。
唐．李贺《王浚墓下作》诗：“人间无阿童，犹唱水中龙。”
《晋书．羊祜传》：“又时吴有童谣曰：‘阿童复阿童，衔刀浮渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙。’祜闻之曰：‘此必水军有功，但当思应其名者耳。’会益州刺史王濬征为大司农，祜知其可任，濬又小字阿童，因表留濬监益州诸军事，加龙骧将军，密令修舟楫，为顺流之计。”濬同浚。
晋荆州大都督羊祜听到“阿童复阿童”，“但畏水中龙”童谣后，知伐吴水军当立功，但不知应在谁人身上。后王濬征为大司农，祜知其可任，又小名阿童，正应谣谚，故委任王濬准备伐吴之事。
唐．李贺《王浚墓下作》诗：“人间无阿童，犹唱水中龙。”
《史记．范雎蔡泽列传》载：战国 魏人范雎先事魏中大夫须贾，遭其谤，被笞辱，逃秦，改名张禄，仕秦为相。魏派须贾出使秦国，范雎乔装，敝衣往见。须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一绨袍以
同“青女司霜”。唐吴融《红树》诗：“一声南雁已先红，神女霜飞叶叶同；自是孤根非暖地，莫惊他木耐秋风。”
源见“凤凰池”。喻免职或谪官。清严沆《送吴谨侯同馆》诗：“夺我凤凰池，未妨彭泽游。”
同“依样画葫芦”。清李渔《奈何天．逼嫁》：“却不道嫁犬逐犬，切莫要看样画葫芦，又把那别新郎的铺盖卷。”【词语看样画葫芦】 汉语大词典：看样画葫芦
同“池黑”。唐张祜《酬房子客郊居》诗：“近日稍闻池尽墨，他时谁见壁藏书？”
《春秋．哀公十四年》：“鲁哀公十有四年春，西狩获麟。孔子曰：‘吾道穷矣！’”《左傅．哀公十四年》：“春，西狩于野。叔孙氏车子锄商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰：‘麟也！’”《公羊传》：“孔子曰：
源见“鸿渐”。又《易．渐》：“鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。”王弼注：“磐，山石之安者，少进而得位，居中而应本无禄养，进而得之，其为欢乐愿莫先焉。”后因以“鸿盘”谓稍有升迁即安于其位。明高濂《玉簪记．促试》
参见：扫雪烹茶
木：朴实。讷：说话迟钝。 刚强、果断、朴实、言语谨慎，有这四种品质的人，接近于仁人。语出《论语．子路》：“子曰：‘刚毅木讷近仁。’”汉．王符《潜夫论．交际》：“士贵有辞，亦憎多口。与其不忠，刚毅木讷
唐．刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟‘闻笛赋’，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”这首七律，是刘禹锡在扬州