指天所赋与人们的才能。《旧唐书.僖宗纪》:河中节度使王重荣,神资壮烈,天赋机谋。”【词语天赋】 汉语大词典:天赋
盘:乐。游:游戏。田:一作“畋”,打猎。 以嬉游、田猎为乐。语出《书.无逸》:“文王不敢盘于游田。”汉.张衡《西京赋》:“盘于游畋,其乐只且。”
源见“薜萝”。指隐居山林的人。唐孟郊《山中送从叔简赴举》诗:“于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。”【词语薜萝子】 汉语大词典:薜萝子
《诗.魏风.伐檀》:“河水清且涟猗。”后以“清涟”形容清澈而有微波的水面。南朝 宋谢灵运《过始宁墅》诗:“白云抱幽石,绿篠媚清涟。”【词语清涟】 汉语大词典:清涟
源见“雌霓之诵”。谓知晓音韵。唐黄滔《侯博士圭启》:“伏惟博士曲降恩知,俯回奖录,不置盖瓯之地,爰兴读霓之言。”【词语读霓】 汉语大词典:读霓
同“柳生左肘”。唐白居易《病眼花》诗:“花发眼中犹足胫,柳生肘上亦须休。”
晋.皇甫谧《高士传.许由》:“由于是遁而耕于中岳,颍水之阳,箕山之下。”许由是传说中的隐士,因以传说中其隐居之地“箕颍”称谓隐者之居。南朝.宋.谢灵运《拟魏太子邺中集诗.徐干序》:“少无宦情,有箕颍之
乐圣:嗜酒的意思。古代爱酒的人称酒清者为圣人,浊者为贤人。衔杯:即饮酒。宋代洪迈《容斋三笔》卷三:“李适之在明皇朝为左相,为李林甫所挤去位,作诗曰:‘避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?’
参见:拟肘
《尔雅.释天》:“何鼓谓之牵牛。”《太象列星图》:“河鼓三星,在牵牛北,主军鼓……昔传牵牛织女七月七日相见者,则此是也。故《尔雅》云:‘河鼓谓之牵牛。’”“河(亦作何)鼓星”即牵牛星之别称。后以此星宿