阳盱请而洪灾息

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• 鱼笺雁书

  同“鱼书雁帖”。明 史叔考《醉罗歌．题情》套曲：“泪痕一线罗裙绣裾，相思两字鱼笺雁书。”并列 书信。明·史叔考《醉罗歌·题情》：“泪痕一线罗裙秀裾，相思两字～。”△略含褒义。为雅称，且含有珍视的意思。

• 高歌弹铗

  源见“冯驩弹铗”。本谓怀才不遇而心忧思归。亦反用其意，表示无忧的心情。郁达夫《新秋偶感》诗：“客里苍茫又值秋，高歌弹铗我无忧。”

• 璇玑织锦

  源见“织锦回文”。指苏蕙织锦为回文诗璇玑图。元周巽《织锦窦家妻》诗：“璇玑初织锦，寄与窦将军。”

• 悬疣

  同“悬疣附赘”。宋陆游《秋兴》诗：“此世极知同逆旅，吾身亦自是悬疣。”【词语悬疣】　　　汉语大词典：悬疣

• 可使食无肉，不可居无竹

  宁可吃饭不吃肉，不可居处不种竹。 古人认为种竹是美化生活、陶冶高尚情操的不可缺少的条件。语出宋．苏轼《於潜僧绿筠轩》：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”清．李渔《闲情偶寄．居室部．

• 食则方丈

  同“食前方丈”。晋葛洪《抱朴子．诘鲍》：“食则方丈，衣则龙章。”

• 莱公衣

  同“莱子衣”。元揭傒斯《送人归豫章》诗：“手持毛公檄，身着莱公衣。”【词语莱公衣】　　　汉语大词典：莱公衣

• 於陵辞聘

  源见“仲子灌园”。指高士坚守节操，隐居避世。唐李瀚《蒙求》：“干木富义，於陵辞聘。”

• 画沙聚米

  同“伏波聚米”。清钱谦益《李秀东六十寿序》：“〔余〕与之规舆图，讲战守，画沙聚米，方略井肰(然)。”并列 画地图于沙上，聚米为山谷，分析军事形势，决定战策战略。清·钱谦益《李秀东六十寿序》：“(余)与

• 形而上者谓之道，形而下者谓之器

  形而上：犹“形以前”，意即无形，指精神方面。形，事物的形体。道：指主导形体运动的精神因素。形而下：犹“形以后”，意即有形，指物质方面。器：指表现形体的物质状态。 居形之上的是抽象之“道”，居形之下的