同“唇亡齿寒”。清蒋士铨《桂林霜．幕议》：“此诚不足患，却是吴三桂坐拥雄藩，将来必倡大乱，广西唇辅相连，但恐封疆延祸矣。”主谓 比喻关系密切，互相依存。语出《左传·僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。”
源见“梁园赋雪”。指赏雪。宋辛弃疾《念奴娇．和韩南涧载酒见过雪楼观雪》词：“兔园旧赏，怅遗踪飞鸟，千山都绝。”
同“桥公之约”。宋苏轼《董储郎中尝知眉州访其故居留诗题壁》：“只鸡敢忘桥公语，下马来寻董相坟。”
同“散马休牛”。隋炀帝《纪辽东》诗之一：“方当销锋散马牛，旋师宴镐京。”
源见“三槐九棘”。泛指高官的宅第。明 汤式《一枝花．桧轩为越中沙子正赋》套曲：“清未让五柳庄黄花绕篱，贵不慕三槐堂画戟当扉。”【词语三槐堂】 汉语大词典：三槐堂
源见“木人石心”。形容人坚定的意气。宋苏轼《谢失觉察妖贼放罪表》：“石心木肠，誓不忘于忠义。”并列 形容坚定不移。宋·苏轼《谢失察妖贼表》：“布衣蔬食，或未死于饥寒;～，誓不忘于忠义。”△褒义。多用于
源见“闻鸡起舞”。指晋祖逖闻鸡起舞事。宋陆游《枕上》诗：“慵占贾谊鵩，空感祖生鸡。”
诙谐：谈话富于风趣。东方朔(前154－前93年)字曼倩，西汉平原厌次(今山东惠民)人。武帝时，待诏金马门，官至太中大夫，诙谐滑稽，能言善辩，常以讽谏皇帝。班固在《汉书·东方朔传·赞》中说：“然而东方朔
唐．孟荣《本事诗．情感》记述了这样一个美妙的故事：唐朝时候，博陵人崔护曾于清明日独自一人到长安城南郊外去游玩，在村边一处人家，见有一女子独自倚着一株小桃树伫立观望。那女子瞩目流盼之间，似乎对面前的陌生
《吕氏春秋．离俗》：“齐晋相与战，平阿（战国齐邑）之余子（周代兵役制度规定每户以一人为正卒，余者为羡卒，即余子），亡戟得矛，却而去，不自快，谓路之人曰：‘亡戟得矛，可以归乎？’路之人曰：‘戟亦兵（兵器