醉卧官道
陆游《南唐书》卷七《毛炳传》:“得钱即沽酒,尝醉卧道旁,有里正掖起之,炳瞋目呵之曰:‘醉者自醉,醒者自醒,亟去,毋挠予睡。’”
毛炳醉卧道旁,里正来关照他,他说是搅乱了他的美睡。后以此为酒醉失礼之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷二十二《醉卧道边觉而有赋》:“旗亭娴醉官道卧,醒后无人数吾过。”
陆游《南唐书》卷七《毛炳传》:“得钱即沽酒,尝醉卧道旁,有里正掖起之,炳瞋目呵之曰:‘醉者自醉,醒者自醒,亟去,毋挠予睡。’”
毛炳醉卧道旁,里正来关照他,他说是搅乱了他的美睡。后以此为酒醉失礼之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷二十二《醉卧道边觉而有赋》:“旗亭娴醉官道卧,醒后无人数吾过。”
源见“破镜重圆”。喻指夫妻重逢。明单本《蕉帕记.相逢》:“喜麻姑此日飞符,使乐昌今朝完镜。”【词语完镜】 汉语大词典:完镜
野火烧不尽深藏在地下的野草根须,来年春风一吹,它便又以迅猛长势破土而出。 常用以歌颂具有顽强生命力的事物。语出唐.白居易《赋得古原草送别》:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”明.谭
封建时代对皇帝的一种称呼,汉代刘向《说苑.至公》:鲍白令对秦始皇说,“天下官则让贤是也,天下家则世继是也。故五帝以天下为官,三王以天下为家。”五帝:一般指皇帝、颛项、帝喾、唐尧、虞舜。三王:夏禹、商汤
源见“剧秦美新”。指美化新政。为阿谀谄媚之典。清黄宗羲《明儒学案.东林学案总论》:“清议熄,而后有美新之上言,媚奄之红本。”胡怀琛《乙卯杂诗》:“千古美新留话柄,西京才子说扬 刘。”【词语美新】
《礼记.乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越,一唱而三叹,有遗音者矣。”郑玄注:“遗,犹馀也。”后因用“弦外遗音”表示乐声中蕴含有令人难忘的韵味,亦比喻文辞、语言中的言外之意。宋陆游《雨后殊有秋意》诗:“只
源见“望夫石”。指望夫石。唐刘损《愤惋诗》之二:“愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。”
同“一钱太守”。北周庾信《周大将军义兴公萧公墓志铭》:“岂直邓攸清白,见称五鼓之歌;刘宠廉能,名为一钱之郡。”
源见“镜鸾”。借指镜。闽徐夤《上阳宫词》:“妆台尘暗青鸾掩,宫树月明黄鸟啼。”亦借喻失偶者。清阮元《小沧浪笔谈》卷三:“青鸾不用羞孤影,开匣长如见故人。”同“青鸟使”。宋 赵令畤《蝶恋花》词:“废寝忘
源见“四面楚歌”。垓下腹地,指陷重围危困之地。元尚仲贤《单鞭夺槊》四折:“两员将扑入垓心,不打话来回便战。”《东周列国志》三回:“郑伯困在垓心,全无怯惧。”【词语垓心】 汉语大词典:垓心
见“萍水相逢”。【词语萍水相遭】 成语:萍水相遭汉语大词典:萍水相遭