讽刺那些只相信教条，不顾客观实际的人。郑国有个想买鞋的人，先用尺子量了量脚而把尺子放在坐位上，到集市上去买的时候却忘了带。待到挑好了鞋，才想起没有带尺子，又跑回家去取。再到集市上时，集市已散，鞋也没有买成。有人问他，你为什么不直接用脚试鞋?买鞋的那个人说，我宁肯相信尺子，也不相信自己的脚。
【出典】：
《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：‘吾忘持度，反归取之。’及反，市罢，遂不得履。人曰：‘何不试之以足!’曰：‘宁信度，无自信也。’”
主谓 讽刺不顾实际，只认教条的人或事。语本《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度。’反归取之，及反，市罢，遂不得履。人曰：‘何不试之以足?’曰：‘宁信度，无自信也。’”[例]～的行为贻笑于人哪。△贬义。多用于比喻墨守成规的人。
源见“摩挲铜狄”。谓抚物怀旧，感叹世事沧桑。清黄遵宪《铁汉楼歌》：“金狄摩挲事如昨，铅水清泪流已枯。”
唐．裴廷玉《东观奏记》上：“上将命令狐綯为相，夜半，幸含春亭召对，尽蜡烛一炬，方许归学士院，乃赐金莲花烛送之。院吏忽见，惊报园中曰：‘驾来！’”此典又见《新唐书．令狐綯传》。令狐綯字子直，宣宗时为吴兴
同“南柯梦”。元石君宝《紫云亭》：“自从这人北渡，浑一似梦南柯。”
同“下马冯妇”。清李元度《粉蝶儿．散勇归田留别诸好友》套曲：“休道是急流退勇，誓不做发棠攘臂下车冯。”
源见“出奇制胜”。谓多出奇兵，多出奇计，变化多端，使人捉摸不定。《史记．田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”述补 多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人无法捉摸。宋·秦观《谋主》：“
同“莲幕”。唐罗隐《冬暮城西晚眺》诗：“谬忝莲花幕，虚沾柏署官。”清余怀《板桥杂记．丽品》：“余生万历末年……入范大司马莲花幕中。”【词语莲花幕】 汉语大词典：莲花幕
源见“瓮间吏部”。指滥饮烂醉。唐方干《袁明府以家酝寄余余以山梅答赠》诗：“毕卓醉狂潘氏少，倾来掷去恰相宜。”
同“饮马投钱”。南朝 陈陈叔宝《陇头》诗：“投钱积石水，敛辔交河津。”
同“推燥居湿”。明 徐?《杀狗记．孙荣奠墓》：“三年乳哺恩爱深，推干就湿多劳顿。”郭沫若《虎符》附录《写作缘起》：“推干就湿，画荻和丸之类，都是儿女小时的事。”见“推燥居湿”。郭沫若《虎符·附录·写作
见“焚骨扬灰”。清·钱泳《履园丛话·旧闻·烧坯》：“其母恨礼甚，又诣刑部，请照陶和气例，凌迟后～。”【词语焚尸扬灰】 成语：焚尸扬灰汉语大词典：焚尸扬灰