形容教诲殷勤恳切。西周末年卫武公作一诗，批评周厉王兼以自警。诗中说，唉呀那个浑小子，不知六来不知四。小时怀里抱着他，大了又教给他许多事。不但当面教育他，还提着耳朵要他记。要说他还没知识，可他如今也有了
源见“榆枋之见”。借指志卑才浅的庸俗之徒。常作自谦之词。元 萨都剌《题进士索士岩诗卷》诗之二：“惭愧蓬蒿翼，乘风亦下翔。”
源见“螟蛉”。养子，过继儿子。《初刻拍案惊奇》卷三三回目：“张员外义抚螟蛉子，包龙图智赚合同文。”清 杨懋建《京城杂录．辛壬癸甲录》：“桂喜，居松秀堂，杨宝林螟蛉子也。”亦比喻有承继关系的事物。《人民
《后汉书．祢衡传》载，东汉末狂士祢衡，字正平，除了鲁国孔融和弘农杨修外，看不起其他的人。曾说：“大儿孔文举，小儿杨德祖，馀子碌碌，不足数也。”后因以“目无馀子”谓恃才傲物，狂妄自大。梁启超《新民说》十
涕：眼泪。 不知从哪里来的那些眼泪。 形容涕泪交流的样子。语出《礼记．檀弓上》：“孔子之卫，遇旧馆人之丧，使子贡说骖而赙之。夫子曰：‘予向者入而哭之，遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。’”后多引作
勇敢的人不一定有仁德。语出《论语．宪问》：“仁者必有勇，勇者不必有仁。”《周书．梁御等传．论》：“（若干）惠、（王）德本以果毅知名，而能率由孝道，难矣。图史所叹，何以加焉！勇者不必有仁，斯不然矣。”
源见“南柯梦”。喻人生如梦，富贵无常。宋王奕《贺新郎．金陵怀古》词：“老媚幽花栖断础，睇故宫、空拊英雄髀。身世蝶，侯王蚁。”
《后汉书．张霸传》附张楷传：“（楷）性好道术，能作五里雾。”后汉张楷字公超，隐居弘农，学者随之，所居成市。好道术，能为五里雾。后华山南有公超雾市（查阅后汉书、解释之）。旧以此用为神仙法术，或堕入迷惘之
犹盘根错节。树木根节盘绕交错。比喻事情繁难复杂。清 黄宗羲《赠编修弁玉吴君墓志铭》：“然君以为章句细微，无关重轻，所贵乎学者，必当为世所倚仗，蟠根错节，取定俄顷。”参见“盘根错节”。见“盘根错节”。清
见“送故迎新”。李大钊《新纪元》：“人生最有趣味的事情，就是～。”【词语送旧迎新】 成语：送旧迎新汉语大词典：送旧迎新