八八字典>历史百科>历史典故>辛有浩叹

辛有浩叹

左传.僖公二二年》:“初,平王之东迁也,辛有适伊川,见披发而祭于野者曰:‘不及百年,此其戎乎?其礼先亡矣!’秋,秦、晋迁陆浑之戎于伊川。”

辛有到伊川,见到披头散发在野地上祭祀的人们,就说恐怕不到一百年,这里就会变成西戎人的土地,因为这里的人已经没有礼法可言。后以此喻见微知著。

后汉书.西羌传》:“贪其暂安之势,信其驯服之情,计日用之权宜,忘经世之远略,岂夫识微者之为乎?故微子垂泣于象箸,辛有浩叹于伊川也。”


猜你喜欢

  • 金鸡放

    同“金鸡放赦”。元顾瑛《可诗斋以客从远方来遗我双鲤鱼平声字分韵得方字》:“圣恩已见金鸡放,醉饮宁辞累千觞。”【词语金鸡放】   汉语大词典:金鸡放

  • 三到

    宋代朱熹提倡读书要“三到”,即眼到、口到、心到。朱熹《训学斋规.读书写文字》:“余尝谓读书有三到,谓:心到、眼到、口到。……三到之中,心到最紧。心既到矣,眼口岂不到乎?”【词语三到】   汉语大词典:

  • 发指眦裂

    《史记.项羽本纪》:“〔樊哙〕瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。”眦指眼眶。发指眦裂,指头发向上直竖,眼睛睁得要使眼眶裂开。后以发指眦裂喻指极其忿怒。清.李宝嘉《文明小史》五九回:“便追溯庚子年的事,说

  • 一割

    源见“铅刀一割”。比喻行使一次或负责一次。《梁书.孔休源传》:“臣以庸鄙,曲荷恩遇,方揣丹诚,效其一割。”明梅鼎祚《玉合记.赠处》:“陆则破驷,水则歼蛟,能忘一割之司,久作双函之秘。”【词语一割】  

  • 贯索

    《晋书.天文志上》:“贯索九星在其(七星)前,贱人之牢也……牢口一星为门,欲其开也。九星皆开,天下狱烦;七星见,小赦;六星、五星见,大赦。”后以“贯索”代指牢狱。明赵南星《明山西右布政使王君墓志铭》:

  • 祝篝车

    《史记.滑稽列传》:“威王八年,楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵,赍金百斤,车马十驷。淳于髡仰天大笑,冠缨索绝。王曰:‘先生少之乎?’髡曰:‘何敢!’王曰:‘笑岂有说乎?’髡曰:‘今者臣从东方来,

  • 指树为姓

    晋.葛洪《神仙传》卷一“老子”:“老子者,名重耳,字伯阳,楚国苦县曲仁里人也。……或云,老子之母适至李树下而生老子,生而能言,指李树曰:‘以此为我姓。’”此为道家之一传说。老子外字聃,故亦称老聃。传说

  • 系匏

    源见“匏瓜”。比喻隐居未仕或弃置闲散。唐孙逖《和左卫武仓曹卫中对雨创韵赠右卫李骑曹》:“道合宜连茹,时清岂系匏?”唐韩偓《有感》诗:“坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。”【词语系匏】   汉语大词典:系

  • 文园病渴

    同“文园病”。清宋琬《书成伾岚年兄异梦卷》诗:“苕荣入梦事偏奇,萧瑟文园病渴时。”【词语文园病渴】  成语:文园病渴汉语大词典:文园病渴

  • 龙颔

    源见“探骊得珠”。喻指险境,难处。唐 陆复礼《珠还合浦赋》:“利用溥博,何必取之于龙颔;报德宏多,奚由得之于蛇口?”亦借称骊龙之珠。唐杜牧《和裴杰秀才新樱桃》:“圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。”【词语龙颔】