源见“牛郎织女”。对神话中牛郎、织女的戏称。宋杨无咎《雨中花．七夕》词：“嫦娥不嫁，独守清秋……举杯相属，却应羞杀，呆女痴牛。”
同“顺之者昌，逆之者亡”。梁启超《国家思想变迁异同论》：“〔民族主义〕以万丈之气焰，磅礴冲激于全世界人人之脑中，顺之者兴，逆之者亡。”见“顺之者昌，逆之者亡”。梁启超《国家思想变迁异同论》：“(民族主
也作“弗欺暗室”、“暗室不欺”等。意思是即使在没人看见的地方也不做欺心的事情。这是古人的一种美德，后人常借此自勉或赞他人。梁简文帝萧纲(503－551年)字世缵。南兰陵(今江苏武进西北)人。南朝梁皇帝
汉刘向《说苑．立节》：“子思居于卫，缊袍无表，三旬而九食。”后以“九饭”喻贫寒。晋陶潜《有会而作》诗：“惄如亚九饭，当暑厌寒衣。”【词语九饭】 汉语大词典：九饭
魏相(?－前59年)字弱翁，济阴定陶(今山东定陶西北)人，西汉大臣。举贤良，任茂陵令，后迁河南太守。魏相抑制当地豪强，后因故被罢官。魏相与光禄大夫丙吉友好，丙吉写信给魏相说：“朝廷已深刻了解到弱翁(魏
源见“怀铅提椠”。指从事著述。《梁书．徐勉传》：“淄上、淹中之儒，连踪继轨；负笈怀铅之彦，匪旦伊夕。”亦借指佳作。鲁迅《三闲集．头》：“脱帽怀铅出，先生盖代才。”【词语怀铅】 汉语大词典：怀铅
源见“周南留滞”。谓留滞他乡，无所建树。唐杜甫《奉送王信州崟北归》诗：“尉佗虽北拜，太史尚南留。”
同“积微致著”。南朝 宋何承天《上历新法表》：“夫圆极常动，七曜运行，离合去来，虽有定势，以新故相涉，自然有毫末之差，连日累岁，积微成著。”兼语 事物细微时不为人知，经长期积累发展，就会日益显著，被人
《汉书．司马迁传》司马迁《报任安书》：“倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然。”司马迁曾感慨
同“玉山”。元麻革《王子寿乡友生朝》诗：“讲学诗书义，论交里社情。须髯如戟在，长对玉峰明。”【词语玉峰】 汉语大词典：玉峰