八八字典>历史百科>历史典故>车笠盟

车笠盟

初学记》卷十八引晋.周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交有礼,封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,卿乘马,后日相逢卿当下。’”

乘车,乘马;戴笠,步行;一富贵,一贫贱,然而富贵者不忘故旧,仍以友相待。后因称友谊笃重,不因贫贱富贵而有所改变为“车笠盟”。

清.宣鼎《夜雨秋灯录.麻风女邱丽玉》:“叟愕然,曰:仆与渠(他),原无车笠盟,不过曾觌(音dí,相见)面。”


【典源】《初学记》卷十八引晋·周处《风土记》曰:“越俗性率朴,初与人交有礼,封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,卿乘马,后日相逢君当下。’”《太平御览》卷四○六亦载。

【今译】 古时越地民风淳朴,人们初次交往,即设坛祭祀,祝愿说:“你虽然坐车我戴斗笠,日后相逢也要下车行礼。我步行而你骑马,日后相见也该下马叙旧。”

【释义】 后以此典形容交谊深挚,不因身分贵贱的改变而变化。

【典形】 车笠、车笠盟、戴笠乘马、下车揖、戴笠羡乘车、下车相揖。

【示例】

〔车笠〕 宋·陈师道《寄张文潜舍人》:“车笠吾何恨,飞腾子莫量。”

〔车笠盟〕 清·陈梦雷《赠秘书觉道弘》:“旧忝簪裾侣,新联车笠盟。”

〔戴笠乘马〕 唐·骆宾王《上齐州张司马启》:“志合风云,戴笠均乎乘马;情谐道术,忘筌贵乎得鱼。”

〔下车揖〕 宋·陈与义《杂书示陈国佐》之四:“时逢下车揖,慰我两眼青。”


【词语车笠盟】   汉语词典:车笠盟

猜你喜欢

  • 扬州骑鹤

    源见“骑鹤上扬州”。比喻升官发财和成仙的得意之事。宋唐庚《寓精道斋有感怀家山》诗:“扬州骑鹤非无意,上蔡牵黄信此穷。幸有林泉未归去,欲将清兴问征鸿!”【词语扬州骑鹤】   汉语大词典:扬州骑鹤

  • 赋罢为郎

    《史记》卷一一七《司马相如传》:“上读《子虚赋》而善之……乃召问相如,相如曰:‘有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。’上许,令尚书给笔札。相如以‘子虚’,虚言也,为楚称;‘乌有先

  • 以鹿为马

    同“指鹿为马”。汉陆贾《新语.辨惑》:“秦二世之时,赵高驾鹿而从行。王曰:‘丞相何为驾鹿?’高曰:‘马也。’王曰:‘丞相误也,以鹿为马。’高曰:‘陛下以臣言不然,顾问群臣。’臣半言鹿,半言马。”偏正

  • 鲁连箭

    同“鲁连书”。唐李白《江夏寄汉阳辅录事》诗:“君草陈琳檄,我书鲁连箭。”【词语鲁连箭】   汉语大词典:鲁连箭

  • 蛰虫昭苏

    《礼记.乐记》:“是故大人举礼乐,则天地将为昭焉。天地訢合,阴阳相得,煦妪覆育万物,然后草木茂,区萌达,羽翼奋,角觡生,蛰虫昭苏,羽者妪伏……则乐之道归焉耳。”唐.孔颖达疏:“昭,晓也。苏,息也。言蛰

  • 贯珠歌

    《礼记.乐记》:“师乙曰:‘……故歌者,上如抗,下如队,曲如折,止如槁木,倨中矩,句中钩,累累乎端如贯珠。’”“贯珠”指成串的珍珠。《礼记》中曾以“贯珠”比喻歌声清脆圆润。后以“贯珠歌”咏赞优美的歌声

  • 人微权轻

    指田穰苴(ráng jū禳拘)对齐景公说:自己资望浅、权位轻,希望得到一位大臣做监军。后以此典形容地位低下,资历浅,说话不起作用。田穰苴,春秋时齐国人,因做过司马(管军政和军赋),所以又称为司马穰苴。

  • 阜乡舄

    汉.刘向《列仙传》卷上:“安期先生者,琅琊阜乡人也。卖药于东海边,时人皆言千岁翁。秦始皇东游请见,与语三日三夜,赐金璧度数千万,出于阜乡亭,皆置去,留书以赤玉舄(音xì,鞋)为报。”阜乡舄,即上文中赤

  • 目不识丁

    同“不识一丁”。清昭梿《啸亭杂录.苏昌》:“其子富纲为滇督几二十年……目不识丁,凡有文稿,皆倩吏胥讲释,合省传为笑柄。”主谓 丁,泛指简单的字。形容一个字也不识。语本《旧唐书·张弘靖传》:“今天下无事

  • 囊中羞涩

    王朔《空中小姐》:“到了最南方的大都市,已是疲惫不堪,囊中羞涩,尝到了孤独的滋味。”【词语囊中羞涩】  成语:囊中羞涩汉语大词典:囊中羞涩