源见“鲲鹏展翅”。称大鹏的翅膀。亦借指远大的志向、抱负。晋郭璞《游仙诗》之八：“仰思举云翼，延首矫玉掌。”唐卢纶《书情上大尹十兄》诗：“海鳞方泼剌，云翼暂徘徊。”也形容连成一大片的样子。《文选．郭璞〈
源见“宜僚弄丸”。借指排难解纷之人。元无名氏《隔江斗智》二折：“怕只怕母兄上别了情，愁只愁夫妻上伤了美。从今后做了个弄丸的宜僚，我只从中儿立直，着他两下里干戈再不起。”
《诗．卫风．有狐》：“有狐绥绥，在彼淇梁。”朱熹集传：“狐者，***之兽。绥绥，独行求匹之貌。”后以“狐绥”谓妇女淫乱。明谢肇淛《五杂俎．人部四》：“辰嬴以国君之女，朝事其弟，夕事其兄；鹑奔狐绥之行，见
源见“居士屩”。指隐逸之士自食其力。明高启《咏隐逸．朱桃椎》诗：“织屩易米茗，于人又何求？”
源见“中原逐鹿”。喻天下太平。唐吴融《华清宫》诗：“中原无鹿海无波，凤辇鸾旗出幸多。”
同“画衣冠”。唐杨炯《少室山少姨庙碑》：“画衣不犯，载酒无冤。”宋罗泌《路史．后纪十一．有虞氏》：“是故画衣异服，而奸不犯其醇。”【词语画衣】 汉语大词典：画衣
源见“长沙谪”。泛指遭嫉被贬之人。唐李白《留别贾舍人至》诗之二：“君为长沙客，我独之夜郎。”
源见“二疏还乡”。泛指归隐送行处。东都，指东都门，为西汉疏广、疏受辞官归隐时，亲朋故旧等送行处。唐孔德绍《行经太华》诗：“何必东都外，此处可抽簪。”
《史记．项羽本纪》：“范增说项羽曰：沛公居山东时，……吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失。”范增对项羽说：刘邦居住地方上有气，成龙虎形，带有色彩，传说是天子的气。后遂用作皇帝居地之典
见“任重道远”。