源见“扬汤止沸”。比喻从根本上解决问题。明戚元佐《议处宗藩疏》:“谚云:扬汤止沸,不如釜底抽薪。”叶圣陶《城中》:“这当然可以,可以。不过,根本的对付方法,还在釜底抽薪。”偏正 釜,锅。薪,柴草。从锅
鸣:鸣叫。这里泛指有所抒发。 事物得不到原有的平静,就要有所抒发。 后多指人的遭遇不平就要发出声音表示不满或反抗。语出唐.韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。草木之无声,风挠之鸣;水之无声,
《庄子.逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”庄周在其名篇《逍遥游》中,描写藐姑射山女神肌肤若冰雪一样洁白,窈窕如处子一样美
《文选》卷十九三国魏.曹子建(植)《洛神赋》:“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通词。”三国魏.曹植曾在《洛神赋》中欲托水波向洛神传达自己的爱慕之情。后用为咏向意中人传情达意之典
同“针芥相投”。清方文《赠孟六玕明府》诗:“近前一语忽大笑,针芥之合良非轻。”见“针芥相投”。明·徐弘祖《徐霞客游记·江右游日记》:“余一至,即有~,指性情契合,设供篝灯,谈至丙夜,犹不肯就寝,曰:‘
唐.白居易辑撰,宋.孔传续撰的《白孔六贴.图画》:“(三国吴)曹不兴误点屏风,因就画为蝇,孙权谓是真,以手弹之。”三国吴画家曹不兴奉命为孙权作画屏风,误落墨点儿,于是将其改绘成蝇状。孙权以为真蝇落在上
同“猪肝多累”。清李渔《谢蟹歌为归安令君何紫雯作》:“德惭闵仲叔,猪肝累安邑。”
同“王粲登楼”。明唐寅《霜中望月怅然兴怀》诗:“不是王生悲异国,自缘风物重沾襟。”
野人:居于郊野之人。 这不是君子的语言,而是齐国东鄙野人之语。 表示语言无稽,不足征信。语出《孟子.万章上》:“咸丘蒙问曰:‘语云,盛德之士,君不得而臣,父不得而子。舜南面而立,尧帅诸侯北面而朝之
用夜晚的时间接上白天,日夜不停。《吕氏春秋.先识》:“中山之俗,以昼为夜,以夜继日,男女切倚,固无休息。”元 辛文房《唐才子传.汪遵》:“家贫借书,以夜继日,古人阅市偷光,殆不过此。”见“夜以继日”。