《左传．隐公元年》：“（庄公）遂置姜氏于城颍，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也。’既而悔之。”颍考叔想出一个办法对郑庄公说：“君何患焉，若掘地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”
春秋时，郑庄公母姜氏替庄公弟共叔段袭击庄公夺取王位作内应，事泄失败，庄公便把母亲安置在城颍，并发誓说不到黄泉不与母亲相见。庄公后来后悔此话说过头了，便采纳颍考叔的建议，掘地在隧道中与母亲相见，于是母子关系恢复如初。颍考叔，是春秋初郑国颍谷掌管封疆的官吏。后以“誓泉之讥”用为臣下批评封建君主不善于处理好与母亲关系的代称。
《后汉书．何敞传》：“后拜为尚书，复上封事曰：‘上不欲令皇太后损文母（指周文王妃太姒，为后妃有德之美称）之号，陛下有誓泉之讥；下使宪等得长保其福祐。’”
偏正 因对母亲发过绝情誓言而受到讥刺。据《左传·隐公元年》载：郑共叔段欲袭庄公，庄公之母武姜将开启城门为内应。事败，庄公“遂置姜氏于城颍，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也!’既而悔之”。《后汉书·何敞传》：“上不欲令皇太后损文母之号，陛下有～，下使宪等长保其福佑。”
同“挟山超海”。《后汉书．王畅传》：“以明府上智之才，日月之曜，敷仁惠之政，则海内改观，实有折枝之易，而无挟山之难。”【词语挟山】 汉语大词典：挟山
源见“东篱菊”。表现悠然自得的田园情趣。元耶律楚材《和黄华老人》：“悠然把菊见南山，畅饮东篱醉重九。”
同“湘妃怨”。清 夏弘《秋夜读九歌》诗：“湘皇泪雨滋丛竹，山鬼悲风带女萝。”
唐．白居易《长庆集》十九《紫薇花》诗：“独坐黄昏谁是伴？紫薇花对紫薇郎。”唐开元元年（公元七一三年）改中书省为紫微省，中书令为紫微令，中书舍人为紫微舍人。取天文紫微垣为义。於省中植紫薇花，故又有紫薇省
同“山公醉酒”。宋赵抃《溪山晚目》诗：“谁及山翁乐，号呶醉似泥。”
源见“吴市吹箫”。借指艰苦的流浪生活。《儿女英雄传》三九回：“便是市上吹箫、街头鼓板这些事，古人中如汧国公、芦中人等辈，也都作过。”
同“莼鲈引兴”。清龚翔麟《台城路．送桐城张先生予告归里》词：“秋风纵有莼鱼兴，纶扉肯教轻去？”
东晋．常璩撰《华阳国志．蜀志》：“秦惠王知蜀王（即杜宇，号望帝）好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁（古代神话传说中的五个力士）迎之。到梓潼，见大蛇入穴中。一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇。山崩，压
周：庄周。与：同“欤”。 不知道是庄周做梦化为蝴蝶呢？还是蝴蝶做梦化为庄周呢？ 意谓物我界限消泯，万物融化为一。语出《庄子．齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉
同“荆钗布裙”。《七侠五义》九八回：“李氏将茶烹好，见牡丹虽是布裙荆钗，却胜过珠围翠绕。”【词语布裙荆钗】 成语：布裙荆钗汉语大词典：布裙荆钗