同“后至之诛”。清吴伟业《廿五日偕穆苑先等游石公山》诗：“或负藏壑舟，或戮专车骨。”
宋．无名氏《张协状元》第四十出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞。是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”“是非只为多开口”，意谓多言易失，招惹出是是非非。明．无名氏《鸣凤记．秋夜女工》：“是非只为多开口。
源见“苏武节”。比喻老臣久谪边地。宋苏轼《次韵王郁林》：“晚途流落不堪言，海上春泥手自翻。汉使节空馀皓首，故侯瓜在有颓垣。”
《晋书．葛洪传》：“以年老，欲炼丹以祈遐寿，闻交阯出丹，求为句漏令。帝以洪资高，不许。洪曰：‘非欲为荣，以有丹耳。’帝从之……至广州，刺史邓岳留不听，去。洪乃止罗浮山炼丹……后忽与岳疏云：‘当远行寻师
太阳出来就外出劳动，太阳落了就回家休息。 指上古人民劳动休息的单纯简朴生活。语出《庄子．让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”晋．皇甫谧《高士传．壤父》：“壤父曰：‘吾日出而作，
同“黄鸟悲鸣”。清王士禛《秦穆公墓》诗：“黄鸟哀时良士尽，碧鸡飞去霸图空。”
诗：原指《诗经》，后亦泛指诗歌。兴（ ㄒㄧㄥˋ xìng ）：譬喻，联想。 读《诗》可以培养联想力，可以提高观察力，可以锻炼合群的性格，可以抒发怨恨的感情。 古代形容诗歌的特征和功能。语出《论语
宋代赵元考的绰号。他博览强记，宋代朱弁《曲洧旧闻》卷二：“（赵元考）无书不记，世称‘著脚书楼’。”把他看作会行动的书楼。偏正 宋代赵元考因博览强记而得此绰号。后多用以指称读死书的人。宋·朱弁《曲洧旧闻
同“梁狱上书”。唐杜甫《赠裴南部》诗：“梁狱书因上，秦台镜欲临。”
源见“拔薤”。比喻清廉。唐高適《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“不改任棠水，仍传晏子裘。”