八八字典>历史百科>历史典故>袜线之才

袜线之才

宋.孙光宪《北梦琐言》卷五《高测启事》:“韩昭仕蜀,……粗有文章,至于琴、棋、书、算、射法悉皆涉猎,以此承恩于后主。时有朝士李台嘏曰:‘韩八座事艺如拆袜线,无一条长。’

折开袜线,没有一条长线。李台嘏因瞧不起韩昭的小技艺,故以“袜线”作比喻,后因以“袜线才”、“袜线”比喻智疏才短。

幼学琼林》卷四“文事”:“袜线之才,自谦才短;记问之学,自愧学肤(原注:《学记》:“记问之学,不足为人师。”按:肤,浅薄也。)。”


猜你喜欢

  • 断佞臣

    源见“朱云折槛”。指铲除邪恶。唐窦群《题剑》诗:“丈夫得宝剑,束发曾书绅……心许留家树,辞直断佞臣。”

  • 戴笠乘车

    同“乘车戴笠”。清许宝善《集贤宾.友砚斋》套曲:“莽天涯似星云散,问何时更戴笠乘车?”并列 比喻对朋友始终如一,不因地位改变而改变。语本晋·周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交,封土为坛,祭以犬鸡,

  • 履霜之戒

    源见“履霜坚冰”。指灾祸将临,当知有所戒慎。清何琇《樵香小记.翚帅师》:“胡传谓:乱臣既得兵权,遂肇弑逆,圣人用示履霜之戒。”偏正 踩霜而知严冰季节将至的警诫。比喻某种后果可能产生之前的警诫。清·何琇

  • 灵椿丹桂

    战国.庄周《庄子.逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”元代脱脱等《宋史.窦仪传》:“仪学问优博,风度峻整。弟俨、侃、偁、僖皆相继登科。冯道与禹钧有旧,尝赠诗,有‘灵椿一株老,丹桂五枝

  • 青牛度关

    指老子骑着青牛过函谷关(今河南灵宝东北)。后以此典指有道之人隐遁;或指有道之人降临,祥瑞来临。老子,姓李名耳,字聃(Dān丹),春秋时楚国苦县(今河南鹿邑东)人,做过周朝管理藏书之史官,是道家学派创始

  • 父子东归

    源见“二疏还乡”。指西汉疏广与侄疏受功遂身退,及时归隐。宋黄庭坚《寄上叔父夷仲》诗:“更怀父子东归得,手种江头柳十寻。”

  • 挟天子以令诸侯

    挟:挟持。挟持皇帝并以皇帝的名义发号施令,统制国家。后也用作比喻专权跋扈之人。袁绍(?-202年),字本初,汝南汝阳(今河南商水县)人。东汉末,政治混乱,汉献帝刘协流亡不定。谋士沮授向袁绍进策说:“将

  • 辽东田

    《三国志.魏书.管宁传》:“管宁字幼安,长八尺,美须眉。天下大乱,闻公孙度令行于海外,遂与原(邴原)及平原王烈等至于辽东。度虚馆以候之。既往见度,乃庐于山谷。”《文选》卷三〇唐.李善注引晋.皇甫谧《高

  • 方正贤良

    见“贤良方正”。《史记·平准书》:“当是之时,招尊~文学之士,或至公卿大夫。”【词语方正贤良】  成语:方正贤良汉语大词典:方正贤良

  • 两虎共斗

    见“两虎相斗”。《史记·廉颇蔺相如列传》:“今~,其势不俱生,吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”【词语两虎共斗】  成语:两虎共斗汉语大词典:两虎共斗