源见“三釜养”。谓以能供养父母为乐。唐元稹《追封李逊母崔氏》:“曾参仕三釜而其心甚乐,乐及于亲也。”
源见“螳臂当车”。喻微弱的力量。唐骆宾王《兵部奏姚州道破逆贼露布》:“振螳螂之力,拒辙当轮;纵蚊蚋之群,弥山满谷。”
元明时俗语。谓做事抢先一步就能争取主动而获胜,否则就会遭到不幸后果。语出元.纪君祥《赵氏孤儿》四折:“当初那穿红的和这穿紫的元是一殿之臣,争奈两个文武不和,因此做下对头,已非一日。那穿红的想道:‘先下
《春秋合诚图》:“黄帝游玄扈雒水上,与大司马容光等临观,凤凰衔图置帝前,帝再拜受图。”又《尚书中侯握河纪》:“尧即政七十年仲月甲日至于稷,沈璧于河,青云起,回风摇落,龙衔马图,赤文绿色,自河而出,临坛
《左传.襄公三十年》:“史赵曰:‘亥有二首六身,下二如身,是其日数也。’”晋.杜预注:“史赵,晋太史。亥字二画在上,并三六为身,如算之六。”“下亥上二画,竖置身旁。”“亥”字字形如上“二”(二首)下“
源见“虱处裈”。后比喻虚伪、迂腐、守礼求荣而局促难安的“正人君子”。金元好问《放言》诗:“井蛙奚足论,裈虱良足羞。”【词语裈虱】 汉语大词典:裈虱
源见“接舆歌凤”、“绝麟”。谓哀叹时衰贤者遭厄。唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗:“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.黜免》:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府厅前有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在厅,视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,无复生意!’……忽作东阳太守,意甚
《晋书.王羲之传》:“(羲之)性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写《
同“燕昭市骏”。唐 韩淙《咏马》:“难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。”