八八字典>历史百科>历史典故>蜡凤戏

蜡凤戏

南史.王僧虔传》:“僧虔,僧绰弟也。父昙首与兄弟集会子孙,任其戏。……僧绰採蜡烛珠为凤凰,僧达夺取打坏,亦复不惜。……或云僧虔探烛珠为凤凰,弘(为僧虔之伯父)称其长者云。”《南齐书.王僧虔传》作“弘子僧绰下地跳戏,僧虔年数岁,独正坐探蜡烛珠为凤凰。”

南齐王僧虔(或僧绰)年数岁,当别的孩子玩耍嬉戏时,他却默默独坐一旁用蜡烛珠做蜡凤,蜡凤被别人夺取打坏,也不吝惜。故被夸赞有长者之风。后因用为咏儿童志度不凡或用以比喻做儿童嬉戏的典故。

宋.辛弃疾《南乡子.日日老莱衣阕》词:“日日老莱衣,更解风流蜡凤嬉。”


猜你喜欢

  • 三迁之教

    源见“孟母择邻”。指贤母对子女的德教。汉赵岐《孟子题辞》:“孟子生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教。”清钱谦益《南京刑部浙江清吏司主事董继周授承德郎制》之五:“三迁之教既成,而一日之养不逮。”【词语

  • 前驱负弩

    源见“负弩”。谓背弓箭走在前面,表示尊敬。唐 王初《送叶秀才》诗:“汉廷狗监深知己,有日前驱负弩归。”

  • 晬盎

    同“晬面盎背”。明李东阳《索酒一首与方石》诗:“亦知善戏非成虐,晬盎从来别有方。”【词语晬盎】   汉语大词典:晬盎

  • 图穷匕见

    指荆轲(Kē科)在秦王政(即秦始皇)面前把地图展开到最后,露出匕首。后以此典比喻义士拼死抗争的壮烈行为。或比喻真相毕露,誓不两立。战国末,公元前227,荆轲,字公叔,奉燕国太子姬丹之命,与秦舞阳(一作

  • 留侯却粒

    源见“留侯慕赤松”。指张良辞官隐居求仙学道。唐司空图《有感》诗之一:“留侯却粒商翁去,甲第何人意气归!”

  • 行远升高

    《书.太甲下》:“若升高,必自下;若陟遐,必自迩。”《礼记.中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”后因以“行远升高”喻为学由浅入深,逐步提高。宋朱熹《〈中庸章句〉序》:“虽于道统之传,

  • 鳞铗星镡

    铗:剑把。镡:剑口。唐代段成式《酉阳杂俎.器奇》:“郑云逵少时得一剑,鳞铗星镡,有时而吼。常在庄居,晴日,藉膝玩之,忽有一人从庭树猝然而下,衣朱紫,扎发,露剑而立,黑气周身,状如重雾。郑素有胆气,佯若

  • 越瘦秦肥

    唐韩愈《争臣论》:“视政之得失,若越人之视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。”后因以“越瘦秦肥”比喻与己痛痒无关。元施惠《幽闺记.罔害皤良》:“恰便是骄骢立仗,噤住口不容嘶,将焉用彼过谁欤,那知越瘦与秦

  • 鹿丘之叹

    《逸周书.度邑》曰:“维王克殷,乃永叹曰:‘呜呼不淑(善也),充天之对。’自鹿至于丘中,具明不寝。”(转引自《文选》卷四六王融《三月三日曲水诗序》注)鹿丘,即殷都城朝歌的鹿台与糟丘,是纣王当年享乐之地

  • 九茎三秀

    《史记.孝武本纪》:“乃下诏曰:‘甘泉防生芝九茎,赦天下,毋有复作。’”东汉.班固《汉书.宣帝纪》:“金芝九茎,产于函德殿铜池中。”灵芝生九茎相连是祥瑞之兆。三秀,是灵芝的别名,据说它一年开三次花,故