八八字典>历史百科>历史典故>薰穴求君

薰穴求君

庄子.让王》:“越人三世弑其君,王子搜(王子名搜)患之,逃乎丹穴。而越国无君,求王子搜不得,从之丹穴。王子搜不肯出,越人薰之以艾,乘以王舆。王子搜援绥(绥,车上的拉绳)登车,仰天而呼曰:‘君乎!君乎!独不可以舍我乎!’王子搜非恶为君也,恶为君之患也。若王子搜者,可谓不以国伤生矣,此固越人之所欲得为君也。”

越人为了寻求王子,用艾薰丹穴,找到了搜。用车载回,使他主持国政。王子搜不怕为君,而是怕为君被弑,故而逃避。庄周的哲学思想体系中,消极避世是其显著特征,他列举“薰穴求君”的故事,着意在“不以国伤生”上,联想到他的“曳尾涂中”的妙语,确乎是开了出世思想的先河。

后以“薰穴求君”的故事,比喻以粗蛮的手段把某种意志强加于人。《佩文韵府》卷九十八“薰穴”下引王充《论衡》:“越王翳逃山中,越人薰其穴,遂不得免,强立为君。”也是说的这回事。北周.庾信《哀江南赋》:“剖巢薰穴,奔魑走魅。”


猜你喜欢

  • 五侯传烛

    《西京杂记》:“寒食禁火日,赐侯家蜡烛。”唐韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”后因以“五侯传烛”为寒食节之典。宋陈纪《倦寻芳.郭颐堂寒食有无家之感为赋》词:“问几度、五侯传烛,但回首

  • 风吹帽

    同“风前落帽”。清 王敬之《龙山会.九月十九日瘦生供菊招客作展重阳之会》词:“一样风吹帽,胜友重来,趁取黄花好。”

  • 飞蛾赴火

    由“如飞蛾之赴火”简缩而成。“赴火”也作“赴焰”、“赴烛”、“扑火”、“投火”、“投焰”等。南朝梁代到溉字茂灌。彭城武原(今江苏邳县西北)人。溉少时孤贫,聪敏好学而有才。性格直爽,为人公正。官至散骑常

  • 标枝野鹿

    《庄子.天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后因以“标枝野鹿”指太古时代。明陈汝元《金莲记.射策》:“草

  • 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头

    绿色的荷叶才露出尖角,蜻蜓早已飞立在上头。 形容初夏荷塘景色。语出宋.杨万里《小池》:“泉眼无声惜细流,树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”周代《晚晴小集.故乡的荷花》:“入夏不久,荷

  • 丽则

    汉扬雄《法言.吾子》:“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫。”后以“丽则”指美丽典雅。《后汉书.文苑传赞》:“言观丽则,永监淫费。”【词语丽则】   汉语大词典:丽则

  • 拗项

    《太平广记》卷一六五引唐卢言《卢氏杂说.郑馀庆》:“郑馀庆,清俭有重德。一日,忽召亲朋官数人会食……馀庆呼左右曰:‘处分厨家,烂蒸去毛,莫拗折项。’诸人相顾,以为必蒸鹅鸭之类。逡巡,舁台盘出,酱醋亦极

  • 藏弓

    源见“烹狗藏弓”。喻抛弃功臣。明高启《岳王墓》诗:“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓。”【词语藏弓】   汉语大词典:藏弓

  • 幽禽释网

    源见“网开三面”。比喻获罪遇赦。唐骆宾王《畴昔篇》:“涸鳞去辙还游海,幽禽释网便翔空。”

  • 长卿慕蔺

    《史记.司马相如列传》载:司马相如,字长卿,少好读书、击剑,父母为他取名犬子。后来他倾慕战国时赵国名臣蔺相如的功业与为人,自改名为相如。后遂以“长卿慕蔺”为倾慕名贤的典实。唐魏万《金陵酬李翰林谪仙子》