蔡廓孝
《宋书》卷五十七《蔡廓传》:“廓博涉群书,言行以礼……以方鲠闲素,为高祖所知……寻除中军谘议参军,太尉从事中郎。未拜,遭母忧。性至孝,三年不栉沐,殆不胜丧。”
南朝宋人蔡廓以明礼至孝著称。母丧,三年不栉沐。后因用作咏笃孝之典。
唐.司空曙《送王使君小子孝廉登科归省》诗:“张冯本名士,蔡廓是佳儿。”
《宋书》卷五十七《蔡廓传》:“廓博涉群书,言行以礼……以方鲠闲素,为高祖所知……寻除中军谘议参军,太尉从事中郎。未拜,遭母忧。性至孝,三年不栉沐,殆不胜丧。”
南朝宋人蔡廓以明礼至孝著称。母丧,三年不栉沐。后因用作咏笃孝之典。
唐.司空曙《送王使君小子孝廉登科归省》诗:“张冯本名士,蔡廓是佳儿。”
老成人:年高有德之人。典刑:旧法常规。刑,通“型”。 虽然身边没有年高德劭之人,但还有成法可以依傍。语出《诗.大雅.荡》:“虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾。”《后汉书.孔融传》:“与蔡邕素
同“东壁明”。唐陆龟蒙《奉和袭美二游诗.徐诗》:“炅然东壁光,与月争流天。”
《庄子.田子方》:“孔子出以告颜回曰:‘丘之于道也,其犹醯鸡与。微夫子之发吾覆也,吾不知天地之大全也。”醯鸡:指蠓。即生于酒瓮之中的一种小虫子。后以“瓮里醯鸡”比喻目光闭塞,见识狭隘的人。《幼学琼林.
《魏书.崔浩传》:“又召新降高车渠帅(首领)数百人,赐酒食于前,世祖(即魏太武帝拓拔焘,庙号为世祖)指浩(字伯渊,学识渊博,北魏明元帝拓拔嗣时官博士祭酒,后被拓拔焘重用。他是汉族士族地主在拓拔政权中的
同“羲和”。南朝 宋谢庄《宋孝武帝哀策文》:“羲庭薄蚀,紫路流飞。”【词语羲庭】 汉语大词典:羲庭
《史记.田儋列传》:“蝮螫手则斩手,螫足则斩足。何者?为害于身也。”后用以比喻面临危急,当弃小以全大。《资治通鉴.梁武帝中大通二年》:“帝梦手持刀自割落十指,恶之,告徽及杨侃,徽曰:‘蝮蛇螫手,壮士解
指亲近君主,参与谋略的臣子。《汉书.黄霸传》,“侍中乐陵侯高,帷幄近臣,朕之所自亲。”【词语帷幄近臣】 成语:帷幄近臣汉语大词典:帷幄近臣
只是不肯干,不是不能干。语出《孟子.梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’。是不为也,非不能也。”鲁迅《伪自由书.〈杀错了人〉异议》:“某君叹息道:‘愚尝与东北人士论币制紊乱之害,咸以积重难返,
同“以管窥天”。唐李乂《奉和幸三会寺应制》:“小臣叨下列,持管谬窥天。”【词语持管窥天】 成语:持管窥天
《晋书.律历志上》:“又叶时日于晷度,效地气于灰管,故阴阳和则景至,律气应则灰飞。”灰管,古代候验节气变化的器具。以葭莩之灰置于律管,故名。后借以指时序,节候。宋梅尧臣《和十一月八日圃人献小桃花》之二