谓如汉代贾谊、晁错辈,均有经世之才。《隋书.李德林传》:“当今所贡秀才李德林者,文章学识,固不待言,观其风神器宇,终为栋梁之用。至如经国大体,是贾生、晁错之俦。”
暴风急雷,比喻事情发生得很迅速,突然。《礼记.玉藻》:“君子之居,恒当户。寈恒东首,若有疾风、迅雷、甚雨,则必变。虽夜必兴,衣服冠而坐。”并列 ①形容景物的发展变化,就像猛烈的狂风急雷那样迅速。瞿秋白
源见“殊途同归”。谓途径不同而结果相同。三国 魏嵇康《琴赋》:“其余触类而长,所致非一;同归殊途,或文或质。”见“殊途同归”。三国魏·嵇康《琴赋》:“其余触类而长,所致非一;~,或文或质。”【词语同归
休休:宽容貌,形容气魄大。 表示君子宽容而有气量。语出《书.秦誓》:“其心休休焉,其如有容。”孙星衍《尚书今古文注疏》引郑康成曰:“休休,宽容也。”明.徐咸《西园杂记.下》:“贺克恭云:‘若有一个臣
源见“长门赋”。指妇女失宠后求解悲愁之事。宋辛弃疾《摸鱼儿.淳熙己亥自湖北漕移湖南》词:“长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。”
弩矢:***与箭。先驱:前行开路。 身背弓箭在车驾前开路。 古代表示对达官显宦的尊敬。语出《史记.司马相如列传》:“蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。”《汉书.霍光传》:“会为票骑将军击匈
《诗经.豳风.七月》:“无衣无褐,何以卒岁!”东汉.郑玄笺:“褐,毛布也;卒,终也。”“褐”指粗布。《诗经》中以“无衣无褐,何以卒岁”感叹生活的困难。后用为咏生活贫困之典。唐.韦庄《和郑拾遗秋日感事一
同“百城书拥”。清归庄《过万年少淮浦隰西草堂次元韵题赠》之二:“八阵纵横五彩笔,百城睥睨一床书。”
《诗.周颂.访落序》:“《访落》,嗣王谋于庙也。”毛传:“访,谋。落,始。”郑玄笺:“成王始即政,自以承圣父之业,惧不能遵其道德,故于庙中与群臣谋我始即政之事。”后因以“访落”谓嗣君与臣谋商国事。宋周
半路上终止。比喻做事情有始无终。《礼记.中庸》:“君子尊道而行,半涂而废,吾弗能已矣。”清 林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》:“臣等查该三厂开采,虽尚未见成效,然总须该地方官激励厂民,奋勉从事,不可任