源见“得鱼忘荃”。喻指达到目的的凭借、手段。清王夫之《补落花诗》之八：“逸情交臂多相失，求兔何劳问旧蹄。”
《庄子．让王》：“汤又让瞀光，曰：‘智者谋之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不立乎？’瞀光辞曰：‘废上，非义也；杀民，非仁也；人犯其难，我享其利，非廉也。吾闻之曰：“非其义者，不受其禄；无道之世
康熙刊本《扬州府志．古迹》载：隋炀帝大业元年开通济渠，自西苑引穀水、洛水入淮河；自板渚引黄河入汴水，经泗水达淮河；又开邗沟，自山阳至扬子入长江。渠广四十步。沿通济渠、邗沟岸筑御道，道旁种植杨柳，后人谓
《楚辞．离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”王逸注：“望舒，月御也。”又《初学记》卷一引《淮南子》：“月一名夜光。月御曰望舒，亦曰纤阿。”又《史记．司马相如列传》“纤阿为御”裴骃集解引《汉书音义
源见“棠棣”。比喻兄弟均贵显荣耀。唐萧颖士《有竹》诗之六：“友僚萃止，跗萼载韡。”【词语跗萼载韡】 成语：跗萼载韡汉语大词典：跗萼载韡
《后汉书．郑兴传》附《郑众传》：“众字仲师，年十二，从父受《左氏春秋》，精力于学；明《三统历》，作《春秋难记条例》，兼通《易》、《诗》，知名于世。”“永平初，辟司空府，以明经给事中，再迁越骑司马。”“
源见“顾复”。指父母的长养教育。康有为《大同书》己部一章：“此惟父母之爱，抚养、顾复、提携、育鞠，出于天而不知，啼笑则乐，疾病则悲。”【词语育鞠】 汉语大词典：育鞠
《左传．闵公二年》载：晋太子领军出征，其父晋侯让他穿“厖衣”，佩带“金玦”。从者狐突对他说：“衣之尨服，远其躬也；佩以金玦，弃其衷也。”怀疑晋侯用衣色、佩带表示与太子不一心，要与太子疏远。后因以“金玦
《左传．宣公十年》：“楚子伐郑，晋士会救郑，逐楚师于颍北。诸侯之师戍郑。郑子家卒，郑人讨幽公之乱，斲（同斫zhuó砍，削。）子家之棺，而逐其族，改葬幽公，谥之曰灵。”楚人伐郑，晋派兵救援赶走楚军。诸侯
形容人民处于水深火热的痛苦境地。《晋书．刘元海载记》：“黎庶涂炭，靡所控告。”见“生灵涂炭”。《晋书·刘元海载记》：“～，靡所控告。”【词语黎庶涂炭】 成语：黎庶涂炭汉语大词典：黎庶涂炭