参见:敷辨梨楂
源见“陆凯传情”。表示怀念远方友人。宋 李子正《减兰十梅.早》词:“香英微吐,折赠一枝人已去。”
源见“廉颇善饭”。指年老体弱多病。董必武《八十岁初度》诗:“且惭一饭三遗矢,未就专门几折肱。”【词语一饭三遗矢】 成语:一饭三遗矢汉语大词典:一饭三遗矢
指豫让在身上涂漆,变成浮肿癞(lài赖)疮。喉咙吞火炭,使声音沙哑,伺机行刺,以为友人报仇。后以此典比喻义士毁容舍身复仇,报答知遇之恩。豫让,春秋战国时晋国人,初事范氏、中行氏,不显名。又为智伯家臣,
名是实的宾位。 表示名应由实决定。实为主,名为宾。有实才能有名。语出《庄子.逍遥游》:“名者实之宾也。”成玄英疏:“实以生名,名从实起,实则是内是主,名便是外是宾。”清.章学诚《文史通义.鍼名》:“
东汉时向长,在儿女嫁娶完毕后,弃家出游。《后汉书.逸民传》:“向长,字子平,河内朝歌人也,隐居不仕。读《易》至《损益》卦,喟然叹曰:‘吾已知富不如贫,贵不如贱,但未知死何如生耳。’建武中,男女嫁娶既毕
《汉书.东方朔传》:“伏日,诏赐从官肉,大官丞日晏不来,朔独拔剑割肉……即怀肉去……(汉武帝问他为何要这样做)朔再拜曰:‘朔来朔来,受赐不待诏,何无礼也;拔剑割肉,一何壮也;割之不多,又何廉也;归遗细
同“斑衣戏彩”。明杨慎《千秋岁.壬寅新正二月寿内》词:“五福中天聚,百秩从今数。最难得,芝兰庭下斑采舞。”
《北堂书钞》卷四十五“愤气生虫”引《东方朔别传》:“孝武皇帝时,上行甘泉,至长陵平阪上,驰道中有虫伏地,而赤如生肝状,头目齿鼻尽具。上令朔视之。还曰:‘怪哉!’上曰:‘谓何也?’曰:‘秦始皇拘系无道,
前代流传下来的风俗韵事。郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》:“屈原正是在吴起、商鞅等实行变法的流风遗韵中长大的。”并列 流传下来的风尚、情趣。郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》:“屈原正是在吴起、商鞅等实